Anton Parks, ni mwandishi wa Kifaransa aliyejifundisha mwenyewe ambaye alielezea katika kitabu katika Siri ya Nyota (Siri ya Nyota za Giza) jinsi ubinadamu ulivyoundwa na ustaarabu wa nje.

Kitabu cha Parks ni vigumu kuainisha kwa sababu kinatoa taarifa za msingi kuhusu kile kilichotokea duniani kabla ya mwanadamu kuja. Je, ni hadithi za kisayansi, njozi au zisizo za uongo? Ni hadithi ya mwanamume ambaye alikuwa na mawasiliano ya kiakili na kiumbe hai wakati huo.

Mwandishi Siri ya Nyota humvutia msomaji kwa masimulizi yake makubwa kuhusu asili ya ustaarabu wa binadamu. Katika fomu hii ya riwaya, Hifadhi zilisaidia tu kurejesha habari za zamani za kibiblia juu ya mwanzo kwa kufafanua kwa undani maandishi ya kale ya Sumeri.

Kutokana na kusoma kitabu hiki, sitarajii mwanasayansi yeyote akubali kwamba sisi ni viumbe vilivyoumbwa na ustaarabu fulani wa hali ya juu zaidi, ambao, baada ya yote, unaohusika na kila aina ya wanyama duniani. Sisi ni zoo yao tu, ambayo wamekuwa wakitafiti na kutunza kwa mamia ya maelfu ya miaka. Ustaarabu wa kale, ambao sasa umetoweka walijua zaidi kuhusu hili, na habari nyingi zinaweza kupatikana kwenye mabamba ya udongo kutoka Mesopotamia na maandishi ya hieroglyphic huko Misri. Tunahitaji tu kuwa na uwezo wa kusoma na kutafsiri kwa usahihi. Na hii ndio Parks alipewa wakati alielewa lugha za kale za Babeli, Sumer na Akkad.

Tunaweza pia kusoma kitabu chake kama riwaya ya kihistoria, iliyoandikwa ili kujifunza juu ya historia ya kale ya wanadamu. Parks alipata habari zake zote kutoka kwa maono yake, anasema huangazaambayo yalifanyika nje ya uwezo wake. Walimjia tu kutoka mahali fulani kwenye hifadhidata ya ulimwengu (akasha?) Na baadaye aliandika kulingana na kumbukumbu zake. Ilimchukua miaka kadhaa kupanga na kuelewa kila kitu kabla ya kufahamu kikamilifu lugha ya Kisumeri. Alifikia hitimisho kwamba habari hii ilikuwa ya kweli tu baada ya kupata fursa ya kulinganisha na rekodi kwenye vidonge vya udongo kutoka kwenye makumbusho na kugundua kwamba watu wengi na matukio pia yanaelezewa hapa, lakini habari za Parks zilikuwa za kina zaidi na za rangi.

Viumbe Mbuga zilizowasiliana nazo ziliitwa Sa'am na zilikuwa za jamii ya reptilia (Reptilians), inayoitwa Gina'abul (mijusi) kwa Kisumeri, ambayo ni miungu iliyoelezewa kwenye mabamba ya Sumeri. Wakati wao huangaza Parks polepole alielewa lugha Miungu, ambayo ilimruhusu kutafsiri kwa kweli habari zote alizopokea kwa njia ambayo inaweza kuitwa kusambaza. Transmitter na mpokeaji zilijulikana, lakini njia ya maambukizi ilibakia kuwa siri. Mwanzoni, mwandishi hakujua ni aina gani ya fasihi anapaswa kutoa kwa kitabu chake ili wasomaji wakubali. Hatimaye aliandika kitabu chake kama hadithi ya Sa'am, ambayo Parks aliiweka wakati wake huangaza alisimama.

Ni jambo la kustaajabisha sana kwamba habari hiyo ilikuja katika lugha ya asili ya Sa'am, lakini Parks alimwelewa kana kwamba ilikuwa lugha yake ya asili. Kwa wazi, hii inawezekana tu kama Sa'am angekuwa katika ufahamu wake, tungeielezea kimatibabu kama skizofrenia. Parks alielewa kuwa lugha hii inaelezea maana tofauti za maneno kulingana na jinsi neno linaweza kugawanywa katika misingi tofauti, ambayo inawakilisha sauti, na matamshi tofauti iwezekanavyo. Kwa mfano, neno la Kisumeri Gina'abul linaweza kuharibiwa kama GINA-AB-UL kwa maana. babu wa kweli anayewaka.

Wacha tuchukue jina linalofuata Adamuambayo inatoka kwa Kiebrania kwa maana hiyo adama ama ni bonge la udongo au adom - nyekundu. Parks alikuwa anajua Sumerian DAM  znamená wanyama, kundi la wanyama, au ufungaji, ukoloni, zote zimeorodheshwa chini sababu.

   neno DAM hivyo kubainisha watu walioainishwa kuwa wanyama na kuwekwa katika makoloni. Wazo la kuwa mtumwa, aliye chini kabisa miungu, inaimarishwa na neno sawa DAM katika Akkadian, ambayo ni Nammašû, kifonetiki kilitafsiriwa katika Kisumeri kama nam-mash-shû, yaani kiumbe hai kwa sehemu. Inaweza kuwa bora na wazi zaidi?

Katika kitabu chake, Parks alifaulu kulingana na Sumerian-Akkadian huyu silabi vunja maneno yote yaliyotumiwa na hivyo kufafanua maana yake. Njia hii ya mtengano katika besi za semantic inaweza kutumika kwa maneno mengi kutoka kwa lugha zingine pia - Kichina, Kiebrania, Kigiriki, Kilatini, na pia lugha za kisasa na lahaja za asili za Amerika. Walakini, ikiwa tunaweza kuamua kwa usahihi maana ya neno msingi.

 Gina'abul walikuwa viumbe wenye jinsia mbili (baadhi ya spishi katika ulimwengu hazishiriki jinsia moja na huzaliana, kwa mfano, kwa kuiga), na sehemu za kiume na kike hata zilikuwa na lugha zao. (Hii bado inaweza kuonekana leo, wakati wanawake au wanaume wanaburudika tu, jinsia nyingine kwa kawaida hawawezi kuelewa inahusu nini.)

Lugha ya kike iliitwa Emme (lugha ya msingi), wanaume na wanawake walikuwa wakitumia lugha ya Milele. Wakati wa vita vya anga za juu, wanaume waliwakamata wanawake na kuwadhalilisha, kwa hiyo wanawake waliofungwa waliunda ibada mbalimbali za hermetic na lugha ya Emme, ambayo walitumia kwa mawasiliano ya siri na kila mmoja. Matumizi yake yalipigwa marufuku kwa wanaume, kwa hivyo waliwasiliana huko Emenita, ambayo lugha ya Sumeri iliibuka.

Lugha za Sumeri na Akkadi zimekuwa msingi wa lugha za kisasa za kidunia. Kuhusu rekodi iliyoandikwa, ni wazi kwamba maandishi ya kikabari na udongo sio uvumbuzi wa Miungu (tutazungumza juu ya njia yao baadaye, mbinu yao ilikuwa sawa na ile inayotumiwa sasa), lakini ilikuwa njia iliyotumiwa na wenyeji. wakati huo. Inaonekana kwamba uimara wake ulikuwa karibu sawa na fonti iliyochongwa kwa mawe, hivyo kupita rekodi za baadaye za mafunjo, ngozi, nk.

Katika Sumer, ni lugha moja tu iliyozungumzwa hapo awali, baadaye wa Babeli mkanganyiko wa lugha, uundaji wa lugha nyingine nyingi, kwa makusudi ulisababisha Enki iwe vigumu zaidi kwa mfalme wa eneo hilo, Enlil, kudhibiti idadi ya watu, kama inavyoweza kupatikana kwenye meza moja katika Jumba la Makumbusho la Ashmolean huko Oxford. (Tutazungumza kuhusu mabishano kati ya Enki na Enlil baadaye.) Jina la Enki ni Sumeri katika Kisumeri, na jinsi mtengano wa neno hili MUŠ-DA unavyotuambia, ilikuwa. mtambaazi mwenye nguvu. Kiumbe hiki kilikuwa na jukumu la kuunda ubinadamu, na uundaji wa lugha duniani haukuwa mwingine ila nyoka wa kibiblia, ambaye alizuia mipango ya Yehova katika Edeni kulingana na Biblia. Kwa hiyo Agano la Kale ni kazi tu inayotegemea mila za kale za Mesopotamia na Misri, ambazo waandishi wake walikuwa wanazifahamu vyema, lakini wamekuwa wakiiweka kutoka kwetu kwa miaka 2000.

Sehemu ya Kwanza - Mbuga za Anton: Kisima cha Habari juu ya Historia ya Kale ya Wanadamu

Sehemu ya Tatu - Hifadhi za Anton: Kuandika Lugha za Kwanza za Wanadamu