Katika visa vyote viwili, ni habari kutoka wakati wa mbali sana, waandishi wote hutumia vyanzo vilivyoandikwa (jedwali za cuneiform, maandishi ya hieroglyphic), ambayo yamehifadhiwa hadi leo, lakini Bustani hapo awali zilitumia huangazawakati alionekana kuwa Sa´am, kiumbe anayeishi wakati huo.

Majina ya takwimu za kihistoria, haswa kutoka kwa wawakilishi wa kikundi kinachotawala, na maelezo ya hafla kuu za kihistoria kwa ujumla ni sawa. Wakati Sitchin amebaki na maelezo tu, Hifadhi zinaweza kuandika kwa mtu wa kwanza, kama mshiriki wa moja kwa moja katika hafla kadhaa. Haiwezekani kuzingatiwa kama nia ya kisanii tu, ingawa maelezo ya ujumbe wake kuhusu athari za wale waliopo hayawezi kuthibitishwa kwa njia yoyote.

Kitabu cha Sitchin Kanuni ya kifahari, na manukuu Kuhusu asili ya nje ya wanadamu, inafaa kabisa katika yaliyomo ya maelezo ya Park, lakini ni tofauti tu na ukweli kwamba Hifadhi hutoa maelezo zaidi kuhusu mababu ya kibinadamu - Homo sapiens, ambayo ilikuwa bidhaa ya mwisho ya shughuli nyingi za maumbile kwa mababu wengine wa wanadamu. Wanakubali kwamba mwanadamu aliumbwa kulingana na majaribio ya maumbile yaliyofanywa na wageni karibu 500.000 KK.

Ili mtu yeyote ajue historia ya Mesopotamia ya zamani, haijalishi ikiwa wanatumia vitabu vya Bustani, ambazo zinafikiriwa na wengine kuwa za ajabu, au vitabu vya Sitchin, vinavyochukuliwa kuwa sayansi-maarufu. Zote mbili zinaonyesha ukweli ulio wazi kwamba jamii ya wanadamu haikuibuka kwa uteuzi wa asili kutoka kwa nyani, kwamba hakukuwa na wapatanishi, na mwanadamu alionekana mara moja kama kiumbe kamili - kwanza labda alizaliwa tena na cloning, baadaye na uzazi wa kijinsia, ambao wageni walizingatia kosa kwa sababu ya jaribu imekuwa karibu bila kudhibitiwa.

Waandishi wote wawili hufanya kulinganisha na vyanzo vya Misri kutoka wakati wa mafarao, ambapo takwimu zao muhimu - miungu, ziko sawa na miungu ya Sumeri na hata mrithi wao anachukuliwa kama Amerika ya Kati Quetzalcoatl - nyoka mwenye manyoya. awali Thovt ya Misri. Inaonekana kwamba ustaarabu wote wa zamani ulikuwa umeunganishwa zaidi, ikiwa wangekuwa na njia muhimu za usafirishaji, ambazo Hifadhi zinaelezea kwa undani. Wanasayansi wa leo wanawaona zaidi kama roketi zenye spaceports zinazohitajika, lakini Mbuga inasema kwa usahihi kwamba kanuni za usukumo duniani zilikuwa za umeme na zilitumika kusonga angani. malango ya mbinguni - Dirannah. Sitchin anasema mashua ya mbinguni ndege mweusi, lakini haisemi ikiwa aliweza kusafiri kupitia angani, wala chochote kuhusu matumizi ya milango ya mbinguni. Lakini hata makubaliano haya ya habari ni ya kupendeza sana.

Vitabu vyote vya Zakaria Sitchin na Anton Park vilianza kuchapishwa miaka 10 iliyopita, kwa hivyo ni watu wa wakati huu, na haiwezekani kusema ikiwa mmoja alitoa habari kutoka kwa mwingine na ni nani kutoka kwake. Ukweli ni kwamba Mbuga zimekusanya habari zake za ziada tangu 1981, muda mrefu kabla ya vitabu vya Sitchin kuchapishwa. Hifadhi zinaelezea pia miungu ya zamani ya Sumerian kwa njia ya kweli zaidi kuliko Sitchin, kana kwamba alikuwa na nafasi ya kukutana nao kibinafsi. Sitchin anaelezea ustaarabu wa Anunnaki kama jamii yenye watu wengi, wakati Hifadhi zinawaona kama kundi la wakoloni wa wanyama watambaao, moja wapo ya jamii nyingine nyingi za wanyama watambaao, wapangaji wa maisha, wanasayansi, na wabunifu wake. Kikundi hiki cha wageni wa reptile (Reptilians) kilicheza jukumu muhimu katika kuibuka kwa hadithi za Wayahudi na Wakristo, wakati mtu wa Mungu aliyekasirika anaadhibu ubinadamu usiotii. Kimsingi, hivi ndivyo waumbaji wetu walivyotenda ...

Ni wazi, mradi huo mtu imebadilishwa na kubadilishwa mara nyingi, ikiacha mfuatano uliofichwa katika DNA yetu kama maelezo katika mabano (waandaaji programu wanajua kinachoendelea), ikiwa tutazisoma na kuzitumia, tunaweza pia kuwa wabuni wa maisha.

9.part - Anton Parks: Binafsi katika Hadithi za Hifadhi