"Kati ya mawazo yote yasiyotumiwa na vigezo ambavyo tunapima maisha yetu ya kila siku ya mwanadamu kwenye sayari Duniani, chombo kikubwa na kisicho na msingi kabisa na taasisi inayojulikana kama Kalenda ya Gregori."

Kinachojulikana kawaida

"Wakati kati ya 5. Oktoba hadi 14. Oktoba 1582 imefutwa. Kwa kweli sio halisi; kwenye kalenda tu. Siku hizi kumi zilimtangaza Papa Gregory XIII kuwa hayupo katika kurekebisha kalenda ya Julius iliyoasisiwa na Julius Kaisari katika 46 BC Around 1575, kalenda ya Julian 10 ilipatikana kuwa nyuma ya misimu. Kwa mfano, Pasaka ilianza baadaye kuliko inapaswa na mwishowe ikahamia majira ya joto. Kupotoka kwenye kalenda hiyo ni kwa sababu ya ukweli kwamba mwaka wa jua (wakati Dunia mara moja inapunguka jua) ni dakika 11 mfupi kuliko kalenda nzima ya Julius. Ili kuwa sahihi, mwaka wa jua ni siku ndefu za 365, masaa ya 5, dakika za 48 na sekunde za 46.

Papa Gregory aliokoa hali hiyo (na misimu) kwa kuteua kamati ya kutatua shida hiyo. Ilichukua miaka mitano, lakini mwishowe kikundi hicho, kilichoongozwa na daktari Aloysius Lilia na mtaalam wa nyota Christoph Clavio, walipendekeza kukomesha miaka hiyo tatu kila miaka ya 400 ili kudumisha usahihi wa kalenda hiyo. Baada ya mabadiliko ya kalenda ya Gregory, siku za 10 zilitangazwa rasmi kutokuwepo na 4. Oktoba 1582 ilitangazwa 15. Oktoba. Leo, kalenda ya Gregory, iliyoletwa kwa mara ya kwanza nchini Italia, Uhispania na Ureno, ndiyo mfumo unaotumiwa zaidi ulimwenguni.

Kile kilichotokea

Wacha tuchunguze upande mwingine wa hadithi hii kulingana na jinsi Jose Arguelles anavyoweka katika muhtasari wa Critique ya Kalenda ya Gregori:

"Kalenda ni kifaa cha kudhibiti. Mabadiliko mawili muhimu zaidi ya kalenda yalikuwa marekebisho ya kalenda ya Julian kutoka 46-45 BC na mrithi wake, Gregorian, kutoka 1582 BC Kusudi la Julius Caesar liliunganishwa wazi na matamanio yake ya kibinafsi na ubadilishaji wa Roma kutoka Jamhuri kwenda Dola. Kalenda ya Julius Kaisari ilihakikisha kutawaliwa kwa Mtawala. Njia ya ufalme ilitumia jalada la Julian na baadaye kalenda ya Gregori iliendelea kama zana ya udhibiti ambayo sasa inahusishwa na jinsi historia imekuwa ikiendelea. "Mwaka wa machafuko" (46 BC) kuhusu siku za 445, ambayo ilikuwa sehemu ya mageuzi ya Julian, ililingana kabisa na mageuzi kuu ya pili, Gregorian, ambayo siku kumi zilikuwa kati ya 5.-14. Oktoba "wamepotea milele," kutengeneza kalenda
inaweza "kulinganisha" na jua. Na wakati nchi za Katoliki Ulaya zilikubali marekebisho bila shida, Waprotestanti walikubali. Katika Amerika yote, hata hivyo, kalenda ya Julian ilianzishwa kama kifaa cha nguvu na ishara ya kutawala juu ya watu wa kiasili waliowashinda Wazungu, kutia ndani Wamaya, Inca, na Aztec - ambao wote walitumia, kati ya kalenda zingine, hesabu ya miezi kumi na tatu / 28.

Kama Julius Julius, wakati ulifika wa Gregory XIII kuwa na wakati mwafaka wa kisiasa wa mageuzi, ambayo, wakati huu kote ulimwenguni, yangejitokeza kama njia ya kuelezea na kupanua nguvu na utawala. Katika harakati za upanuzi wa nguvu za Ulaya kote ulimwenguni, mataifa ambayo yalikuwa na mifumo yao ya kuhesabu wakati pia ilichukua kalenda ya Gregorian (Julian) na mfumo wa mwaka wa jua kama sehemu ya 'siasa za kimataifa'. Hii ilihakikisha kutawaliwa kwa Magharibi juu ya kila hali ya maisha ulimwenguni - hadi "Muda usioweza kuepukika" [Septemba 11.9.2001, XNUMX].

Ulimwengu wa haraka

Haishangazi, tangu kuzaliwa kwake katika sura ya imperiyeusi ya Julius Kaisari hadi "mabadiliko" ya wakati unaofaa ya Papa Gregory XIII, kalenda hii imekuwa, "licha ya tabia yake ya kihistoria na mianya ambayo ilisababisha" (Duncan, Kalenda, p. 289) , kiwango cha ustaarabu wa ulimwengu. Kwa kuzingatia uzembe wa kalenda ya Julian-Gregorian na utaftaji wa usahihi wa wakati wa unajimu, historia haingekuwa chochote zaidi ya seti ya alama na twist za ajabu, wakati ustaarabu wa ulimwengu kama huo unawakilisha ushindi wa wakati bandia juu ya ulimwengu wa asili. Ni spishi tu ambayo mtazamo wa wakati ulikamatwa na vyombo vya kupimia vya bandia unaweza kukasirika sana na hivyo kusababisha ujasusi mkubwa unaojulikana kama "ulimwengu wa haraka," ustaarabu, ambapo pesa na maendeleo ya teknolojia vilizidisha usikivu wa binadamu na utaratibu wa asili.

Jitihada zote za kurekebisha kalenda lazima sasa zizingatia kusahihisha mwelekeo huu wa uharibifu. Kwa kuzingatia ukosoaji huu, ni sawa kuwasilisha sehemu ya utangulizi ya "Man Manifesto na Mawakili wa Marekebisho ya Kalenda", ambayo ilichapishwa kwanza mnamo 1914 mwanzoni mwa Vita vya Kidunia vya I - karibu miaka 90 kabla ya mabadiliko makubwa ya kalenda mnamo 2004. Tazama, shida za upuuzi zilizoleta mageuzi ni shida leo. Walakini, matokeo ya kutoshughulikia shida hizi yamejikusanya na kuwa ngumu zaidi, na kusababisha machafuko ya ulimwengu wa kigaidi. Hii ni matokeo ya kosa ambalo halijarekebishwa kwa wakati - limezingatiwa zaidi na linageuka kuwa wazo la kutokuwa na imani na la kutokuwa na matumaini la fikra za kila siku na maisha.

Manifesto ya umoja na Mawakili wa Marekebisho ya Kalenda

"Je! Kwanini sisi, tuliowekwa hapa chini, tumekuwa na shauku kwa muda mrefu katika kurekebisha na kurahisisha kalenda inayotumiwa sasa na Ulaya Magharibi, Amerika na nchi zingine, kwa lengo la kuunganisha robo ya mwaka, kuondoa makosa ya mwezi na kuanzisha uhusiano wa kudumu kati ya siku katika wiki na siku za mwezi, kwa kuunga mkono moja ya maoni yaliyowekwa mbele kutekeleza marekebisho haya; na kwa hivyo, mapendekezo haya kwa ujumla yanaunga mkono kuanzishwa kwa mwaka wa siku-siku 365 na mwaka wa kurukia wa siku 366 bila kukamilika kwa wiki au mwezi; na kwa hivyo tuligundua kwamba duru fulani - zote za kiisayansi na za kisayansi - zilizusha pingamizi katika utangulizi na utoaji wa njia hizi, ikiwezekana hisia, lakini zilitetea kwa nguvu… Kwa hivyo, tukaamua kuhimiza na kupendekeza marekebisho rahisi kwa Jumuiya na Kalenda ya Gregori iliyoorodheshwa hapa chini…

Ikiwa una kiwango cha kipimo kilichopotoka na unashikilia kwa sababu tu wazazi wako wamefuata, umekuwa mtu potofu. Mtu aliye na kibofu atakwenda njia iliyo na msingi na kujenga nyumba iliyopotoka. Shida ya mageuzi ya kalenda ni mantiki na maadili. Mantiki mbaya husababisha tabia mbaya. Makosa kwa wakati yataharibu akili. Apocalypse ni thawabu ya mfumo duni wa wakati. Ili ujikomboe kutoka kwa moto wa apocalypse yako mwenyewe, badilisha kalenda yako. Hakuna apocalypse katika ulimwengu wenye usawa. Ni muhimu sana kwamba ufahamu wa harakati za mwezi wa 13 upanuliwe haraka iwezekanavyo na media na elimu kote sayari na kalenda ya Gregori iliyokataliwa haraka iwezekanavyo. Mara tu mwanadamu amekuwa akifanya kazi kwa kiwango sahihi cha wakati, itakuwa na ardhi tayari kuungana na kukamilisha kazi isiyo ya kweli na ya kishujaa ambayo inakabili kwa sasa. Zaidi ya mafundisho yoyote ya kiroho ni zawadi ya wakati.

Miaka ya 434 baadaye: Historia inarudia ...

"Wasanifu" matrix ya wakati bandia inaonekana kuwa inafanya kazi kwa bidii ili kuimarisha utaratibu wa utumwa ambao umekuwa ukifanya kazi kwenye sayari hii tangu uchunguzi wa Uhispania:

"Mtumishi wa umma wa Saudia atapoteza siku za mshahara wa 11 baada ya nchi kuhamia kwenye kalenda ya Gregory, ambayo ni muundo wa kawaida wa usimamizi wa wakati huko Magharibi. Mabadiliko haya ni sehemu ya hatua za usawa iliyoundwa kupunguza nakisi ya bajeti ya serikali.

Ikiwa unafikiria uko huru, lakini kuna fundisho moja ambalo haujachunguza, achilia mbali kutolewa, unawezaje kufikiria kuwa uko huru? Lakini ikiwa wazo hili lingewekwa wazi na bado unataka kujiweka huru, je! Hautafanya jambo fulani juu yake? Au ungekuwa wavivu na sema kwamba hakuna kitu unachoweza kufanya juu yake. Lakini nini ikiwa unaweza kufanya jambo juu yake? Je! Ikiwa ikiwa ukombozi kutoka kwa utumwa wa akili ulimaanisha kuwa una nguvu ya kuacha wakati na labda hata nguvu ya atomiki? Je! Hautaki nguvu hiyo?

"Ikiwa kalenda ya Julius / Gregorian iliwasilishwa kama njia mpya ya wakati wa kupima, tungeikataa mara moja, na maarifa yake ya sasa na njia ya maisha, kama kitu kisichowezekana kabisa, kisicho na maelewano na mpangilio, kisicho na usawa na kisicho kawaida, kama kalenda mbaya sana ya kufanya mahesabu. kwa sababu sehemu zake za kibinafsi hazilinganishwi. ‟

Sayansi ni nini?

"Mwanasayansi au mwanasayansi ambaye, bila shaka, anayefuata kalenda ya Gregori kwa kweli haifai jina hili. Sayansi ni nini? Tungejibu kwamba kupendeza kwa mantiki na usahihi wa vipimo, na pia viwango vya kipimo ambavyo vinatumia umoja wa kipimo kulingana na kile kinachopimwa. Ndio, urefu wa mwaka unahesabiwa kama 365,241299 ya siku hiyo, lakini ikiwa kiwango cha kipimo cha mwaka kinachotumiwa sio cha kawaida na kisicho na kisayansi, ni bure na kinapotosha akili kwa kuipotosha, ambayo inaweza tu kuishia katika kujiharibu. Kwa hivyo kujitahidi kwa mwaka wa kweli na sahihi ni, kwa maumbile yake, udanganyifu ambao unatufanya tusiangalie asili ya kweli ya wakati na kututenganisha na ufahamu wa kweli wa sisi wenyewe na jukumu letu na kusudi hapa duniani.

Kwa kuanzisha na kuchukua nafasi ya kalenda na kiwango cha miezi kumi na tatu, itarudisha kwa kusudi letu la asili na kuturudisha kwenye njia ya maelewano na afya ya asili. Kulingana na Sheria ya Wakati, uharibifu uliofanywa katika kipindi ambacho wanadamu walitasita na kupoteza fursa ya kubadilisha mzunguko wa wakati wake hakuwezi kuhesabiwa. Fursa ya mwisho ya kubadilisha kalenda na mzunguko wa wakati sasa unakaribia. Kwa sababu hii, lazima tuwe wazi na zisizobadilika katika ufahamu wetu na azimio la kufunua na kumaliza kalenda ya sasa ya raia mara moja.

Kuangalia matanzi na mapazia yanayoambatana na historia ya kalenda ya Gregori, inabidi tuulize: kwa nini tunaendelea kutumia zana hii na ni nini matokeo? Je! Kalenda ni kitu zaidi ya zana ya kupanga ulipaji wa deni (kalenda), au ni zana ya maingiliano? Maelewano au mshikamano wa wakati umewekwa sana katika zana za kuhesabu wakati tunazotumia. Hakuna shaka kuwa tunaishi zaidi wakati wa machafuko kuliko maelewano. Kama habari za athari za njia ya kipimo cha wakati kwenye akili ya mwanadamu, tunaweza kusema kuwa machafuko baada ya muda yanatokana na kalenda tunayotumia. Ikiwa tunataka kuondoka wakati wa machafuko na kuingia wakati wa maelewano, lazima tuubadilishe chombo ambacho machafuko yameingia, kwa chombo ambacho ni kielelezo cha maelewano yenyewe: kuhesabu baada ya miezi ya 13 / siku za 28. Huu ni chaguo ambalo ubinadamu lazima ufanye.