Tamaduni zote zinaamini kwa kiasi fulani kuwepo kwa mema na mabaya, au ikiwa unapendelea, kuwepo kwa roho nzuri na mbaya, yaani mapepo. Tunapata marejeo mengi kwa vyombo hivi, katika dini ya Kibabiloni na ya Kiashuru, ambayo inachukuliwa kuwa mtangulizi wa Dini ya Kiyahudi.

Mizimu na mapepo yanaanguka katika makundi makuu mawili:

Nafsi za watu waliokufa - roho hizi ni mabaki ya nishati ya watu walioishi kwenye Dunia yetu. Wanaweza kuwa wa kirafiki au wenye uadui, kulingana na jinsi walivyokufa au jinsi na wapi walizikwa. Ni kutokana na vipengele hivi kwamba asili yao inategemea na pia kama watamfuata mtu. Kwa hivyo ikiwa uwepo wao ni mbaya kabisa, wanaweza kuzingatia maadui zao ambao wamekuwa nao wakati wa maisha yao au kushikamana na mahali fulani na umakini wao utaelekezwa kwa mtu yeyote ambaye yuko katika eneo hilo. Pia kuna matukio ambapo mtu ni mkarimu katika maisha yake na hubadilika tu baada ya kifo chake kutokana na hali fulani. Wakati mwingine, anaweza kuwa kama roho rafiki kwa marafiki zake, lakini kinyume kabisa na wageni. Kwa hiyo, mtu hawezi kutumia kimantiki muundo maalum wa tabia.

Nafsi zisizo za ulimwengu huu - watu wengi wa ulimwengu wanaamini kwamba kuna roho nyingi au mapepo ambao hawajawahi kuwa mwanadamu hapo awali. Wao pia wanaweza kuwa wa kirafiki au uhasama na wana uwezo wa kuchukua aina nyingi: mjusi, nyoka, swala, swala, tumbili, mamba, mjusi, mwewe na mbweha. Mfano mzuri ni Apop, kiumbe wa mythological kutoka Misri ya kale ambaye huchukua fomu ya nyoka mkubwa na inawakilisha machafuko au monsters wa Biblia. Behemothi a Leviathan, ambazo zina nafasi yao katika dini ya Kiyahudi.

Mashetani katika hadithi za Babeli na Waashuru

Wababiloni na Waashuri walikuwa na istilahi nyingi za vyombo visivyotulia na hasi: Utukku (roho au pepo), Alu (pepo), Lilu (roho, mwanamke sawa na Lilith na Ardat Lili), na Gallu (shetani).

Kulingana na kitabu cha Morris Jastrow: Dini ya Babeli na Ashuru mashetani hujificha mahali kama makaburi, vilele vya milima, na vivuli vya magofu ya kale. Wanafanya kazi usiku na huingia kwenye makao ya watu kupitia nyufa na nyufa mbalimbali. Wanahusika na majanga na maradhi mbalimbali, kama vile dhoruba za upepo, homa na maumivu ya kichwa, lakini pia kwa ugomvi, chuki na wivu.

Mgawanyiko wa Mapepo                                             

Katika ngano za Wasumeri, pepo wamegawanywa katika vikundi vitatu:

1. Nafsi zisizo za mwili za wanadamu ambazo haziwezi kupumzika.
2. Sehemu ya binadamu na sehemu pepo.
3. Mapepo, tayari ya asili sawa na miungu.

Mgawanyiko kwa aina ya chombo:

Utukku - ni, miongoni mwa mambo mengine, nafsi ya mtu aliyekufa, ambayo baada ya kifo huchukua umbo la roho, hutokea, miongoni mwa mambo mengine, katika epic ya Gilgamesh, yaani kama huluki kwa jina Enkidu, ambayo iliitwa na mungu Nergal, kwa ombi la Gilgamesh. Kundi hili pia linajumuisha mashetani ambao huzurura katika maeneo yaliyoachwa na wana uwezo wa kumdhuru mtu.

Alu - ni sawa na Nyongo ya Sumeri, ambayo pia inamaanisha dhoruba katika maana yake nyingine. Wao ni viumbe wa sehemu ya binadamu na sehemu ya wanyama ambao wanaweza kupatikana katika mitaa ya jiji isiyo na watu na pembe za giza. Alu pia ni jina la fahali wa mbinguni aliyeumbwa na mtawala wa mbinguni nini, kulipiza kisasi binti yake Ishtar, ambaye alitukanwa na Gilgamesh kwa kukataa ombi lake la ndoa.

Ekimmu - roho ya mtu aliyekufa ambaye hutangatanga duniani bila mwelekeo kwa sababu hakuna kupumzika. Anaweza pia kuondoka kuzimu ikiwa hajazikwa ipasavyo au ikiwa jamaa zake hawajampa sadaka za kutosha za mazishi.

Galla - pepo anayeonekana kwa umbo la fahali na kukaa katika mitaa ya jiji baada ya giza.

Kichaa cha mbwa - anapenda kujificha katika sehemu mbali mbali ambapo huwangojea wahasiriwa wake masikini, ndiyo sababu mara nyingi anahusishwa na ndoto mbaya.

Ilu Limn (Mungu mbaya) - ni maelezo machache tu yanajulikana juu yake. Inaweza kuwa inahusiana na ziwa la awali na ziwa la awali Taiwani, ambayo kila kitu kilizaliwa.

Labart - binti wa mungu nini. Ana kichwa cha simba na meno makali sana. Hulisha damu ya wahasiriwa wake na pia huwala.

Lilu - katika mythology ya Babeli tunataka aina tatu za chombo hiki: Lilu kwa toleo la kiume na Lilith a Ardat Lili kwa mwanamke aliye sawa na kiumbe hiki. Kutajwa kwa toleo la kike la pepo huyu, kama wasomi wengi wanaamini, kunaweza pia kupatikana katika Bibilia, ambapo anaitwa Lilith, ambayo ni katika Isaya 34:14: "Huko wanyama na ndege watakutana, na wanyama wataitana; hapo tu mbwembwe za usiku hutulia na kupata mapumziko".

Nina mvi - roho mbaya

Viumbe maarufu zaidi wa hadithi za Babeli na Syria

Nergal - mungu wa kifo na ulimwengu wa chini, ameonyeshwa kwa umbo la kiume, amevaa sketi ndefu, akishikilia silaha ya kufyeka kwa mkono mmoja na fimbo yenye vichwa vya simba moja au viwili kwa upande mwingine.

Pazuzu

Marduk - Akkadian mungu wa hekima, incantation, uponyaji na hatima. Yeye pia alikuwa mtoaji wa nuru. Patakatifu pake palikuwa Babeli, na Mnara maarufu wa Babeli ulikuwa sehemu ya jengo hilo.

Pazuzu - ni pepo katili na mjanja wa kiume. Yeye ni mzao wa Mfalme wa Pepo Mwovu. Ni kutokana na msimu wa kiangazi na mashambulizi ya nzige. Pepo huyu ana uso wa kutisha (mbwa au simba) na macho yaliyotoka, mbawa nne za malaika na uume uliosimama nyoka - vyanzo vinavyopatikana pia vinaonyesha kuwa kiburi cha pepo kiko katika hali ya kuoza na kwa hiyo hutoa mayowe yasiyo ya kibinadamu na kusaga meno yake kama ilivyo. kusumbuliwa na maumivu yasiyofikirika. Hata hivyo, licha ya hasi zake zote, yeye pia anaitwa na wanadamu kuwafukuza viumbe wengine wa infernal.

Pia alikua "maarufu" katika filamu bora zaidi, ya ibada na bado isiyo na kifani ya kutisha Exorcist kutoka 1973. Kutajwa kwake kunaweza pia kupatikana katika sehemu zinazopatikana Necronomicon, ambapo anafafanuliwa kuwa mwanzilishi wa maovu yote. Ikiwa ana mtu, hakuna msaada kwake.