Leo ni siku ya ajabu - nzuri sana na maelezo yake ya utakaso. Inanyesha sana kwamba mvua ya mvua haina maana kwangu. Kimsingi ninafurahi kwa hisia kwamba nina nafasi ya kuchukua muda wa kupumzika kutoka jua, ambayo huwaka sana siku za wazi. Roho yangu na mwili hupata nguvu ya kipengele cha maji kila hatua. Mimi nina viatu vyenye mwanga ambavyo mimi nikosa maji ya maji. Ni sherehe ya kushangaza katika matone ya mvua katika mahali takatifu ya kichawi.

Tumekuwa na mipango mazuri ya siku hii, kwamba mvua kali ya kichawi ni kuumiza kidogo lakini bado ninajisikia vizuri sana, kama watu wa Bali wenyewe. Wana uhusiano wa kirafiki na vipengele vyote, hivyo sherehe zao zinafanyika katika hali ya hewa yote.

Kuacha leo ilikuwa moja ya kubwa na yenye nguvu kwangu. Nilikuwa katika hekalu kubwa zaidi na kiroho zaidi niliyopata huko Bali. Kutoka umbali chini chini ya mlima ambapo nilikuwa, nilisikia nafasi kubwa ya chumba. Nilihisi kama nilisubiri huko kwenye kilima hiki cha kichawi njia ya msalaba...

Besakih Hekalu ni moja ya hekalu kubwa zaidi na muhimu zaidi katika Bali, ambayo iko karibu na mteremko wa mlima wa 1000 juu ya mlima wa juu zaidi Gunung Agung. Wananchi wito huo Pura Besakih - safi Besakih. Kwa kweli ni ngumu iliyojumuisha temples tofauti za 23. Jina lake muhimu zaidi ni jina lake Pura Penataran Agung. Kama nilivyojifunza, mahekalu yote yanaunganishwa.

Kulingana na mtazamo wangu na ushujaa wa nguvu, nishati ya ngumu nzima ni kuponya kwa kiasi kikubwa na imara sana ili itakasa na inaponya nafsi kwa kuwepo tu na yenyewe. Karma yako, isiyo ya nguvu, chakras, akili, hatima ... yote haya ghafla hupigwa na kukimbilia kwa nishati ya kuponya chanya! Ninahisi nyumbani, kama nimekuja kwa wakati. Inafanya kichwa changu chache, moyo wangu unapunguka, na nina machozi machoni pangu ...

Mlima yenyewe Gunung Agung ni mita ya juu ya 3142 na katikati yake kuna ganda yenye kipenyo cha mita za 700. Wakati unaweza kupigana na uhakika wake juu, una mtazamo wa ajabu wa panorama ya asili na bahari yenyewe. Pura Besakih iko kwenye mteremko wake wa kusini mashariki. Mlima huchukuliwa kama kiti cha roho za mababu za mitaa. Hii ndiyo chanzo cha utakatifu wa hekalu yenyewe yenyewe.

Wenyeji wanasema kwamba katika mwanzo alisimama mahekalu wachache sana kwamba walikuwa kuwekwa kama juu kama inawezekana lakini mbinguni, hivyo kwa urahisi na uwezo wa kulipa kodi kwa miungu ya ndani. Hadi kifungu cha muda alianza kujenga nyingine katika ukanda wa chini na vijiji ambayo kupatikana kwa watu wengine.

jina Besakih huja kutoka lugha ya kale-ya kihindi Kisanskriti na hutolewa kwa maneno Baski Wasuki. Baadaye Kisanskrit ilianzisha lugha tofauti ya Kijava ambayo maana ya neno iliendelea: pongezi.

Kulingana na hadithi Samudra Manthan je Besakih kitu kimoja joka. Tento joka inazunguka mlima wa Mandara. Kulingana na tafsiri za karibuni za maandiko ya zamani, wanaweza kuwa na dragons na kile tunachokiita leo meli ya mgeni karibu na wewe. Ni lazima kuwa wazi kwamba mababu zetu hawakuwa na msamiati kama matajiri na usio wa kawaida alitumia mfano ... nayo na hakika siri kubwa kukabidhiwa katika utamaduni wote wa mapokeo na maandishi ambayo inasema kuwa hekalu ilijengwa muda mrefu kabla ya wao iliyoundwa dini Hindu .

Mahekalu ya mtu binafsi yanakumbuka ya piramidi zilizopitiwa. Kulingana na archaeologists ya sasa, umri wa wastani ni miaka 2000 tu, ambayo huenda sio tarehe sahihi sana. Mahekalu yana matukio ya mambo ya kimuundo yanayowakumbusha miundo ya megalithic na pia ya monolithic. Walipaswa kutumia teknolojia ya kisasa ili kutengeneza jiwe lililotolewa kwenye volkano kwa sababu leo ​​hata vipengele vya ujenzi binafsi ni hali nzuri sana. Pia kuna maeneo ya wazi ambayo jengo limekuwa katika karne za mwisho kisasa kumalizika. Lakini yote haya yanasema kwamba jengo hilo ni la kale kwa utaratibu wa makumi ya maelfu ya miaka, ambayo itakuwa sawa na hadithi za mahali.

Inaripotiwa kuwa katika nyakati za kale wakati wa utawala wa mfalme wa Balinese Sri Kesari Warmadewa ilikuwa mbali Pura Penataran Agung hekalu lilirejeshwa tena Merajan Selonding. Mfalme alihamasishwa kujenga hekalu Blan Jong katika kijiji Sanur.

Hekalu jingine katika tata ni Penataa Agung, ambayo inaonyesha mshikamano kati ya utamaduni wa Kiindonesia, kipindi cha megalithic na dhana ya Kihindu. Kwa bahati mbaya, hatuna taarifa zaidi kuhusu historia tata. Kwa wazi, mahekalu mengi yamekuwa hapa kwa muda mrefu kwamba kumbukumbu ya wenyeji iko kutoweka ...

Yote tata ya hekalu ndani Besakih Imejengwa kwa msingi wa usawa wa asili ya ulimwengu, ambayo inawakilishwa na jengo moja. Muundo wa tata yenyewe inaheshimu alama za kardinali ili kudumisha usawa wa nguvu. Ikiwa utaangalia usanifu yenyewe, inaonekana kwangu kuwa mitindo kadhaa ya ulimwengu hukutana hapa. Marekebisho fulani sahihi ya misaada na mapambo ya kina yanaonekana kwenye mahekalu ya zamani ya India kwenye bara hilo, lakini pia kuna vitu ambavyo ni mfano zaidi wa mahekalu ya Kijapani - paa zilizopitiwa na taulo refu (piramidi). Kinyume chake, kipengele maalum kabisa ni milango isiyo na arch, ambayo inafanana na milango - milango ya kuingia kwa mwelekeo mwingine.

Besakih kwa hakika ni nafasi nzuri ya kutafakari na kubadili mwenyewe. Inatumika kama madhabahu, mahali ambapo unyenyekevu sana unaweza kushughulikia miungu ya zamani (nishati ya juu ya kiroho) ya mahali hapa. Ngome ya hekalu ni wazi kwa wote na kwa wote wanaotaka upendo, amani, urafiki na maelewano katika mioyo yao ...

Vyama vya Ulimwengu na Elements

Pande zote za kibinafsi zinawakilisha wakati huo huo:

nchi (sever): ishara ni jiwe au ardhi - ng'ombe, bikira, capricorn
Moto (kusini): ishara ni taa au moto - kondoo, simba, shooter
Maji (magharibi): ishara ni bakuli la maji - kamba, kamba, samaki
Air (Mashariki): ishara ni fimbo yenye harufu nzuri - vito, uzito, aquarist

Kwa mujibu wa jadi za Kihindu, kila kitu ni wakati mmoja Mandala. Ni kipengele cha tano, Roho, ambaye anaanzisha na kuunganisha kwa wakati mmoja.