Vitambaa juu ya paa si tu Notre-Dame

06. 05. 2020
Mkutano wa 6 wa kimataifa wa siasa za nje, historia na kiroho

Gargoyles, tunajua nini juu ya ubunifu huu mbaya? Sanamu zao hupamba paa za makanisa na majumba kwa karne kadhaa na hutumika kama mifereji ya asili ya maji kutoka paa. Na hivi karibuni wamekuwa wahusika wakuu wa filamu ya kufikiria na safu maarufu za michoro.

Viumbe hawa wa ajabu, hata hivyo, wana historia yao yenye kuvutia sana, ambayo filamu yenye kusisimua ambayo baridi inaendesha migongo yao haiwezi kulinganishwa.

Monsters kutoka kina cha enzi za giza

Kulingana na hadithi, monsters hawa wenye mabawa wamezaliwa kwa jiwe tangu nyakati za zamani. Katika umati mkubwa wa miungu ya zamani ya Wamisri, wanyama hawa wakubwa walijiona kuwa ni vizuka upande wa giza wa ulimwengu na walikuwa na jukumu la kumwadhibu mtu ambaye alifanya vibaya. Wamisri wa zamani waliamini kwamba wanyama hawa wenye mabawa wangeweza kumsumbua mwanadamu, kumshusha magonjwa, na kumtesa mpaka villain alipoanza kujuta kwa kitendo chake.

Ilikuwa katika Ugiriki wa zamani mlinzi wa nguruwe wa makao. Wakati huo, picha zao za kwanza za mawe pia zilionekana kwenye paa za nyumba. Wagiriki walidhani kwamba basiliski za ujanja za Tartarus, wakitafuta wahasiriwa wao hapa duniani, wakati, walipoona sanamu kama hiyo, watahitimisha kuwa nyumba hiyo tayari ilikuwa imechukuliwa na "wenzao" na wanazingatia mahali pengine.

Lakini wanyama wengi hawa walizingatiwa katika Visiwa vya Uingereza. Katika hadithi za Celtic, tunaweza kujifunza kwamba zamani walikuwa watu wenye urafiki ambao walifufuka na kuchomoza kwa jua na wakawa hai wakati wa jua. Kwa sura ya jiwe, hata hivyo, hawakuwa na kinga kabisa dhidi ya maadui zao wengi.

Hali hii ilimlazimisha kiongozi wao kufanya makubaliano na Celts. Mkutano huo ulikuwa kwamba wakati wa mchana Wacelti wangekimbilia viumbe walioweka fossil katika majumba yao, na usiku gargoyles walinde kimbilio lao la kila siku. Urafiki kati ya wanadamu na viumbe wa ajabu ulidumu hadi mmoja wa viongozi wa gargoyle alimtukana mchawi mwenye nguvu sana.

Mchawi aliyeaibika alilaani familia nzima ya gargoyles, akiwalaani kwa usingizi wa jiwe wa milele. Inasemekana kuwa sanamu zao zilizohifadhiwa bado zinaweza kupatikana leo kati ya magofu ya majumba ya zamani na wataamka wakati mwisho wa ulimwengu.

Joka ambalo maji hutoka

Joka ambalo maji hutokaKama vile vitambaa vilivyokuwa mavazi ya hekalu za Ulaya, wanasema moja ya dhana ya Kikristo iliyohifadhiwa.

Karne nyingi zilizopita, mmoja wa majoka alikaa Ufaransa, kwenye ukingo wa mto Seine. Kiumbe huyu, sleigh isiyo na mabawa, alikuwa mkali sana na alijaribu kukasirisha watu kadiri ilivyoweza. Joka lilizamisha boti za wauzaji na za uvuvi na kupeleka mafuriko kwenye vijiji, ikiharibu nyumba na kuharibu mazao.

Wakiwa wamechoka na kuzidiwa na vitendo kama hivyo, watu walimgeukia Mtakatifu Kirumi, ambaye alikuwa amemshinda monster katika vita vikali. Mtakatifu Kirumi aliuponda mwili wa sleigh kuwa vumbi, lakini akashindwa kuharibu kichwa chake na mdomo wazi.

Hapo ndipo Roman aliamua kuipamba nyara hii Notre-Dame, kanisa kuu la Paris, na hivyo kudhihirisha ukuu wa Wakristo juu ya nguvu za giza.

Kuanzia wakati huo inakuja desturi ya kupamba paa za mahekalu na sanamu za mawe zenye kuchukiza. Na kwa hivyo gargoyles pia ikawa ishara ya ushindi juu ya viumbe wa giza ambao waliinama kwa nguvu za nuru. Wanyama wenye nguvu wa shetani, ambao kiberiti haichoki tena, sanamu zenye mabawa na pembe zenye kutumika kama maji ya mvua ya kawaida kutoka kwa paa za nyumba ya Mungu.

Kwa njia, maneno kadhaa ya kupendeza yatokea katika "shughuli" hii ya gargoyles. Bado nchini Ufaransa, wasio na matumaini wanasema "kunywa kama gargoyle" au "kunywa kiasi kwamba kama anaona gargoyle, hufa kwa wivu."

Wakati umepita na sanamu za monsters zimeangaza sio tu juu ya paa, lakini pia kwenye viunga vya kando vya mahekalu kuwakumbusha waamini shida za kuzimu.

Palecek kidogo na wengine

Palecek kidogo na wengineTuna sanamu nyingi za gargoyles, lakini ni vigumu kupata picha sawa kati yao.

Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba katika Zama za Kati, watu wachache wanaojifunza na vitambulisho walikuwa chombo cha mfano ambacho kiliwasaidia watu rahisi kuelewa vizuri Maandiko Matakatifu.

Ndio maana mara nyingi tunakutana na aina ya simba wa kipepo, mbuzi, nyani kati ya sanamu za zamani ... Wanyama hawa wanawakilisha dhambi mbaya ambazo ubinadamu umefunuliwa na ambazo zinahitaji kupiganwa. Kwa mfano, simba alionyesha kiburi, tamaa ya mbwa, ufisadi wa mbuzi, na wivu wa nyoka.

Ukweli wa kuvutia ni kwamba uwakilishi wa pepo wa tumbili ilikuwa uvivu. Ni vigumu kuamini leo, lakini karne chache zilizopita, Wazungu walitambua kuwa wanyama wa kiume na wavivu, na mahali pazuri kwa nyani za mbinguni ni bestial inayoonyesha dhambi.

Miongoni mwa sanamu za kuchukiza pia kuna picha zenye kupotoshwa za watu, ambayo ilikuwa onyesho wazi la kile kitakachompata mtu ikiwa atashindwa na jaribu la shetani.

Gargoyles wana hadithi yao wenyewe

Katika umati wa takwimu mbaya za gargoyles, pia kuna viumbe ambao wana hadithi yao wenyewe. Miongoni mwa gargoyles kwenye Notre-Dam ni sura ya Dedo mdogo (Thumbelina), ambaye wa Paris wanajua vizuri.

Inasemekana wakati kanisa hili kuu lilijengwa, mmoja wa watawa, akiwa na wasiwasi juu ya muonekano wa kishetani wa gargoyles, aliamua kuchangia mapambo ya hekalu. Alijifanya mtu wa kiume, na aliposafiri kwenda mji mkuu, alichonga sura kutoka kwa jiwe ambayo ilifanana na mtoto asiye na viatu na uso mzuri wa mnyama. Mtawa huyo aliingia kwa siri ndani ya jengo hilo na kuweka uumbaji wake, ambao aliuita Dedo, kwenye ukingo wa paa. Kisha akarudi kwenye nyumba yake ya watawa.

Kwa muda mrefu hakuna mtu aliyegundua sanamu hii isiyo ya kawaida kati ya gargoyles, lakini basi ajali ikatokea kwa mtoto wa mmoja wa watumishi wa kanisa kuu. Mtoto alikuwa akicheza juu ya paa la hekalu, akiteleza na kuvingiririka. Kifo kibaya kitasubiri zaidi kidogo na kijana. Wakati wa mwisho, hata hivyo, alinyakua sanamu ya Paleček na kwa hivyo aliepuka kuanguka vibaya.

Shukrani kwa tukio hili, watu wa Paris sio tu walijifunza juu ya gargoyle nzuri, lakini pia walipenda. Inasemekana kwamba ikiwa mtu anauliza Palečka kitu kizuri, hamu hiyo, ambayo hutoka kwa moyo safi, inatimizwa mara moja.

Uhuishaji wa UsikuUhuishaji wa Usiku

Walakini, esotericists wa kisasa wanaamini kuwa gargoyles katika wakati wetu haipatikani tu kwa fomu ya jiwe. Viumbe hawa wazuri wamefichwa katika magofu ya zamani na mapango ya chini ya maji. Mara kwa mara, huibuka kutoka mahali pake pa kujificha kuruka angani yenye giza au kupendeza mwezi kutoka kwenye mwamba wa pwani.

Kulingana na hadithi za zamani, gargoyles wana nguvu kubwa za kichawi, ndiyo sababu watu wengi wamejaribu kupata msaada wao. Walakini, kufanikisha hili, lazima kwanza upate kimbilio kwao, njoo pale usiku wa manane wakati wa mwezi kamili, kisha ueleze shida yako.

Lakini ni muhimu kuzingatia kwamba ikiwa unageuka kwa monster na ombi "mbaya", unaweza kumkasirisha, na kisha uovu wote uliomo kwenye ombi unaweza kugeuka dhidi ya mwombaji.

Katika kiini chao, tunapoangalia mbali na kuonekana kwao, vitunguu ni viumbe vyema na hawawawadhuru wanadamu ikiwa hawana sababu. Pia ni muhimu si kujaribu kuzuia vidogo, kuhisi hisia na kuadhibu waongo.

Maji ya mawe yanaweza kuwa muhimu sana kwa watu. Kulingana na esoterics, mtu ambaye "amepotea" au anayekumbwa na kumbukumbu mbaya katika maisha yake anaweza kushiriki mzigo wake na sanamu. Inadaiwa kuwa gargoyles ni vizuri sana kufyonzwa na nishati hasi, mchakato na kurudi kwa mtu bila maudhui hasi.

Watafiti ambao wamekuwa wakiangalia gargoyles katika mahekalu kwa muda mrefu wana hakika kuwa bado kuna "tone" la maisha lililobaki ndani yao. Wakati mwingine huhama au kubadilisha mtazamo wao. Walakini, hufanya mara chache sana na kawaida usiku wakati dhoruba zinaendelea.

Ikiwa tunaamini hadithi, sehemu ya nguvu kubwa ya kichawi iko katika kila gargoyle, hata katika ile ndogo, ambayo haina hata historia ya miaka mia kadhaa.

Na wengi wanaweza kusadiki kwamba hata sanamu rahisi za mapambo ya gargoyles zinaweza kuwa mlinzi mzuri wa makazi. Baada ya kiumbe huyo wa ajabu kukaa ndani ya nyumba, wakazi wake wanaweza kulala kwa amani na hawatatishiwa na mwizi au nguvu ya giza.

Kidokezo kutoka Ulimwengu wa Sueneé

Prague katika hadithi

Prague inayofahamu na akili zako zote. Kati ya tani za kengele na kengele za kanisa, unaweza kusikia vilio vya Knight Dalibor kutoka mnara wa Prague Castle. Wakati Charles Bridge ajali kugusa jiwe kwamba ngozi Bruncvík uchawi upanga na Old Town Bridge Tower glimpse ujasiri picha vinyozi Susan. Katika kanisa huko mtoto mchanga wa Yesu Prague utasikia mabawa ya malaika saba wa mlezi na katika Jiji la Kiyahudi kivuli cha mtu mkubwa aliyefanywa kwa fragers za udongo mahali fulani nyuma ya Sinagogi la Kale-nyinyi na wahusika wengine wengi wa hadithi watakupeleka kupitia kitabu hiki na unaweza kukutana nao kuishi wakati unapita Prague.

Prague katika hadithi

Wanahitaji tu upendo

"Mbwa anayeunda kifungo bila masharti atajaribu kukufurahisha, na utashangaa jinsi maamuzi magumu juu ya tabia yake mwenyewe angeweza kushughulikia."

Katika kitabu hiki kigumu na cha kweli, Arnold anaonyesha kwamba mbwa wote - bila kujali umri wao - wanaweza kufaidika na njia yake ya hakimiliki ya elimu kulingana na uhusiano kati ya mtu na rafiki yake wa miguu-minne. Ili njia hii ya ukombozi na ya mapinduzi iweze kufanikiwa, unahitaji kitu kimoja tu - upendo. Jennifer Arnold ndiye mwanzilishi na Mkurugenzi Mtendaji wa Canine assistants, shule ya kuwasaidia mbwa walioishi Milton, Georgia. Kati ya mambo mengine, yeye pia ni mwandishi wa wauzaji wa ibada ya New York Times Kupitia na Macho ya Mbwa.

Wanahitaji tu upendo

Makala sawa