Hekalu kubwa kwaomplex Angkor Vat je ishara kuu ya Cambodia na hata ina nafasi yake kwenye bendera ya Cambodia. Wenyeji wanajivunia kuwa baba zao wa Khmer wameweza kuunda maajabu ya ulimwengu ambayo hayashindani na makaburi mengine ya usanifu katika ukuu. Wanasayansi wa Ulaya wanaotafiti hekalu mara nyingi hujiuliza ikiwa Khmer wamechukua mkopo wa watu wengine.

Mnamo 1858 alianza safari kwenda kwa Wafaransa naturalist, Henri Mouhot, kwa Indochina kukusanya maarifa ya kisayansi kuhusu Cambodia, Laos na Thailand (Siam). Alipofika katika mji wa Cambodia wa Siem Reap, aliamua kuchunguza mazingira yake. Alijikuta msituni, na baada ya masaa machache aligundua kuwa alikuwa amepotea njia.

Baada ya kutangatanga msituni kwa siku chache, Mouhot aliona minara mitatu ya mawe inayofanana na maua ya lotus kwenye miale ya jua linalozama. Alipokaribia, akaona mtaro na nyuma yake ukuta mkubwa wa mawe ulio na nakshi za kisanii zinazoonyesha miungu, watu na wanyama. Nyuma yake kulikuwa na majengo ya ukubwa na uzuri usiokuwa na kifani.

Mtazamaji anayezunguka

Mouhot anaandika katika kitabu chake, The Road kwa Ufalme wa Siam, Cambodia, Laos na maeneo mengine ya Indochina ya kati:

"Vito vya sanaa ya usanifu nimeona ni nzuri katika vipimo vyake na, kwa maoni yangu, mfano wa kiwango cha juu cha sanaa - ikilinganishwa na makaburi yoyote ya zamani yaliyohifadhiwa. Sijawahi kuwa na furaha zaidi kuliko hapo, katika mazingira mazuri ya kitropiki. Hata kama ningejua nitalazimika kufa, singeuza uzoefu huu kwa furaha na raha za ulimwengu uliostaarabika. "

Alipogundua kuwa mbele yake kulikuwa na jumba la kale au hekalu, Mfaransa huyo alianza kupiga kelele kuomba msaada. Ilibadilika kuwa jengo hilo zuri lilikuwa na watawa wa Wabudhi, ambao mwishowe waliokoa Mouhota; walimlisha na kumponya malaria.

Huku Henri alipoanza kujisikia vizuri, watawa hao walimwambia kwamba alikuwa katika hekalu kubwa zaidi la Kambodia, linaloitwa Angkor Wat.

Lakini sio wa kwanza kugundua hekalu

Wazungu hawakujua chochote juu yake, ingawa hekalu lilitembelewa mapema mnamo 1550 na Mreno Diego do Coutoem, ambaye alichapisha uzoefu wa safari zake.

Mnamo 1586, Mreno mwingine, Capuchin António da Madalena, alitembelea hekalu, ambaye pia aliacha ushuhuda ulioandikwa juu ya ziara yake: kuna minara, mapambo na maelezo kama yaliyotekelezwa vizuri kama vile mtu anaweza kufikiria. "

Hii ilifuatwa, mnamo 1601, na mmishonari wa Uhispania, Marcello Ribandeiro, ambaye, kama Mouhot, alipotea msituni na "kugonga" hekalu hili zuri. Angkor Wat alitembelewa na Wazungu katika karne ya 19, na Henri Mouhot aliandika kwamba miaka mitano kabla yake, mmishonari Mfaransa Charles Émile Bouillevaux alikuwa amekaa hapo, akichapisha mnamo 1857 ripoti ya safari zake. Lakini maelezo ya safari za Bouillevaux na watangulizi wake hayakurekodiwa na kampuni hiyo. Kwa hivyo Angkor Wat mwishowe alijulikana kupitia kitabu cha Henri Mouhot, kilichochapishwa mnamo 1868.

Katikati ya ulimwengu

Angkor Vat ni ngumu ya majengo ambayo huweka juu ya ardhi ya mviringo fomu na eneo la hekta 200. Archaeologists wanadhani kuwa ukuta wa mawe hakuwa tu hekalu bali pia nyumba ya kifalme na majengo mengine. Lakini kama majengo haya yalikuwa ya mbao, hawakuishi mpaka leo.

Hekalu yenyewe inaashiria Mlima Mtakatifu Meruambayo, kulingana na hadithi za Kihindu, ndio kitovu cha ulimwengu na mahali panakaliwa na miungu. Mzuri zaidi ni hekalu na minara mitano wakati wa mvua, wakati mtaro wa mita 190 umejaa maji. Wakati huo Angkor Vat inaonekana kama kituo cha ulimwengu, kilichozungukwa na maji ya bahari ya dunia. Hiyo ndivyo hasa wajenzi walivyotaka kufikia.

Hekalu la hadithi tatu na mnara ulio wazi ni yenyewe sherehe ya ulinganifu. Wakati mtu anajikuta ndani yake, mtu huona jengo ambalo linasimama juu ya tatu, limesimama, matuta, na kupata hisia kwamba jengo linakua mbele ya macho yake. Athari kama hiyo ilifanikiwa na mpangilio wa matuta, mtaro wa kwanza uko kwa urefu wa mita 3,5 juu ya ardhi, nyingine kwa mita 7 na ya tatu kwa urefu wa mita 13. Kila moja imewekwa na nyumba za sanaa na kufunikwa na paa la gabled.

Njia yoyote unayokuja Angkor Vata, unaweza tu kuona minara tatu. Mnara wa kati ni mita za 65 na zimepambwa na mamia ya sanamu na mikusanyiko ambayo inaonyesha matukio kutoka kwenye majumba ya kale, Ramayana na Mahabharata. Na unaweza kushangilia kupenda uumbaji huu mkubwa wa mikono ya kibinadamu.

Mji mkubwa zaidi

Angkor Wat mara moja ilikuwa iko katikati ya Dola ya Khmer, katika jiji la Angkor. Lakini jina Angkor sio la kihistoria, lilionekana tu baada ya mji huo kuachwa na watawala wake wa Khmer, na kulikuwa na kupungua. Halafu waliiita tu mji, katika Sanskrit Nagara, ambao baadaye uligeuka kuwa Angkor.

Mwanzoni mwa karne ya 9, mtawala wa Khmer Jayavarman II alianza. katika maeneo haya na ujenzi wa kaburi la kwanza. Zaidi ya miaka 400 iliyofuata, wakati huo Angkor ilikua jiji kubwa lenye mahekalu zaidi ya 200, muhimu zaidi ni Angkor Wat. Wanahistoria wanasema ujenzi wake ulitokana na Mfalme Surjavarman, ambaye alitawala kutoka 1113 hadi 1150.

Mfalme ilionekana kuwa mwili wa Mungu wa kidunia Vishnu na Khmer alimwabudu kama mungu aliye hai duniani. Hekalu, ambalo lilikuwa ishara ya jumba la mbinguni, lilikuwa liwe kimbilio la kiroho kwa mtawala wakati wa uhai wake, na lilipaswa kuzikwa kaburini baada ya kifo chake.

Angkor Vat ilijengwa zaidi ya miaka 40

Hekalu ambalo linashinda eneo lake Vatican, Ilijengwa makumi ya maelfu ya wafanyikazi na waashi wa mawe. Haikukamilishwa hadi baada ya kifo cha Surjavarman, lakini kaburi lilikuwa tayari tayari wakati wa kifo chake.

Mnamo 2007, safari ya kimataifa ilifanya uchunguzi wa Angkor kwa kutumia picha za setilaiti na teknolojia zingine za sasa. Kama matokeo, walihitimisha kuwa Angkor ndio jiji kubwa zaidi la nyakati za kabla ya viwanda. Kutoka magharibi hadi mashariki mji huo ulikuwa kilomita 24 na kutoka kaskazini hadi kusini km 8. Wakati wa kilele cha siku yake, watu milioni waliishi hapa. Ili kuhakikisha usambazaji wa watu wengi na chakula na maji, Khmer iliunda mfumo tata wa majimaji ambao umwagiliaji mashamba na kuleta maji mjini. Wakati huo huo, mfumo huu pia ulilinda Angkor kutokana na mafuriko wakati wa msimu wa mvua

Mnamo 1431, wanajeshi wa Siam waliteka jiji hilo na kuupora. Angkor ilikoma kuwa mji mkuu, maendeleo yake yalisimama na watu wakaanza kuondoka. Tayari baada ya miaka 100, aliachwa na kumezwa na msitu. Lakini Angkor na Angkor Wat hawakuwahi kuishi kabisa.

Legends na hadithi

Ni kwa msingi gani dhana kwamba Angor Vat alikuwa mzee kuliko umri wake uliowekwa rasmi? Ikiwa tunaangalia picha za setilaiti, tunaona kuwa mpango wa sakafu ya tata ya hekalu unalingana na msimamo wa joka la nyota wakati wa alfajiri siku ya ikweta ya vernal mnamo 10 KK.

Khmer wana hadithi ya kuvutia. Wanandoa wa kifalme mara moja walizaa mtoto ambaye alikuwa mwana wa mungu Indra. Wakati mvulana huyo alikuwa na miaka 12, Indra alishuka kutoka mbinguni na kumpeleka Mount Meru. Lakini mashehe wa mbinguni hawakupenda hii, ambao walianza kusema kuwa watu wanajaribiwa na kwamba kijana lazima arudishwe duniani.

Kama sehemu ya kutulia katika ulimwengu wa mbinguni, Indra aliamua kumrudisha mkuu huyo mdogo. Na ili mvulana asisahau Mlima Meru, alitaka kumpa nakala ya jumba lake la mbinguni. Walakini, mtoto wake mnyenyekevu alisema kwamba ataishi kwa raha katika zizi la Indra, kwa mfano, wakati Mungu alipotuma mjenzi mwenye talanta kwa mkuu, ambaye baadaye alijenga Angkor Wat, ambayo ilikuwa nakala ya zizi la Indra.

Dhana nyingine ilitolewa na mmishonari wa Uhispania Marcello Ribandeiro alipoona Angkor Wat mnamo 1601. Kujua mila hiyo haikuruhusu Khmers kujenga majengo ya mawe, alichukua mantiki: "Kila kitu kinachopendeza kinatoka Ugiriki au Roma."

Katika kitabu chake, aliandika: “Katika Kambodia kuna magofu ya jiji la kale, ambalo, kulingana na wengine, lilijengwa na Waroma au Alexander the Great. Kwa kufurahisha, hakuna hata mmoja wa wenyeji anayeishi katika magofu haya na ni kimbilio la wanyama pori tu. Wapagani wa eneo hilo wanaamini kwamba jiji linapaswa, kulingana na mapokeo ya mdomo, kujengwa upya na taifa la kigeni. "