Mnamo 1974, katika eneo la Sinis la Sardinia, mkulima wa mkulima aligonga kipande cha jiwe na akaanza safu ya uvumbuzi wa akiolojia katika eneo la Mont'e Prama, karibu na kijiji cha Cabras. Haikuweza kuendelea kulima, mkulima akatoka kwenye trekta na kukagua jiwe lililolimwa kwa mshangao. Alichimba kichwa kikubwa kutoka ardhini na mikono yake. Macho yake yalikuwa ya kuchora duru mbili zenye viwango - kitu ambacho yeye na hakuna mtu mwingine alikuwa ameona kwa karne nyingi. Ndivyo ilianza siri ya wakuu wa Mont'e Pram.

Kujengwa upya kwa kaburi la Mont'e Pram

Kilichojitokeza ni muhimu sana kufikiwa: kwenye eneo lenye takriban mita 50 ambalo lilitenga eneo la mazishi, kulikuwa na kaburi nyingi zilizofunikwa na vito vya mawe, hapo hapo awali ilikuwa sanamu kubwa. Kuchumbiana, ambayo sio wazi kabisa, ilijumuishwa nao katika karne ya 9 KK na kupatikana ilichukuliwa kama eneo la mazishi kwa familia za mtukufu wa hapa. Bila shaka, ilikuwa wilaya takatifu muhimu sana, ambayo bado haijapatikana, na ambayo pia ilijivunia sanamu zisizo za kawaida.

Betheli.

Muda kidogo baadaye, licha ya uhaba wa rasilimali na ufadhili wakati huo, wataalam wa vitu vya kale walipendezwa na sanamu za wanyongaji, wapiga mishale na mashujaa, na pia mifano ya nuragh na jiwe takatifu lenye umbo lililoitwa betles (kulingana na neno la Kiebrania beth-el, Nyumba ya Bwana).

Kwa muda, sanamu 16 za wrestlers zilizozidi mita 2 zilinaswa, zikiwa zimebeba ngao kubwa juu ya vichwa vyao na zilivaa glavu ambazo zilikuwa na barbu. Pia kulikuwa na mashujaa sita wenye ngao za mviringo na panga zilizobeba helmeti refu zenye pembe, wapiga mishale sita wenye visu na pinde zilizopambwa kwa utaalam, na pia mifano 13 ya menhirovets na mifano nuragh. Hii ilifuatiwa na ukusanyaji na orodha ya matokeo, ambayo sehemu zaidi ya 1980 zimeonyeshwa kwenye Jumba la kumbukumbu la Cagliari tangu 5. Mnamo Desemba 000 utafiti wa akiolojia ulikoma. Mengi ya kaburi lilikuwa limejaa matako ya mawe kwenye kingo zao ambazo zilionekana kuashiria mwisho wa uwanja wa mazishi. Uchunguzi wa majaribio kwa kusini na kaskazini na uchunguzi wa magharibi haukuonyesha chochote kipya.

Baadhi ya makubwa ya Mont'e Pram.

Baada ya miaka 30, vizuizi vingi vya mawe vilihamishiwa kwa Li Punti, ambapo maabara ilijengwa kwa uchambuzi wao na utafiti ili kurejesha na kuchunguza sanamu hizo kwa kutumia njia mbali mbali za kisayansi. Ilibainika kuwa walipewa mapambo ya kweli ya ngao, silaha na silaha. Ilikuwa ni miaka 30 wakati ambao makubwa, kama walianza kuitwa, walitafitiwa zaidi na kuwa sehemu ya maonyesho kadhaa. Haikufika mwaka 2014, wakati mradi wa utafiti wa Chuo Kikuu cha Sardinia, ulipofanyika kwa kushirikiana na Taasisi ya Archaeology huko Cagliari, ilifanya upya utafiti katika eneo hilo ambapo makubwa ya Mont'e Prama yalipatikana, ambayo yalisababisha matokeo mapya ya kushangaza.

Hasa, sanamu mbili zimepatikana, moja ikiwa na kichwa bado imeunganishwa na mwili, ambayo inachukuliwa kuwa picha za wachawi au makuhani. Inatofautiana na wengine katika viatu vyake vya miguu - sanamu zingine hazina viatu kabisa - na pia kwenye vichwa vya kawaida vya kawaida, inashangaza juu ya aina hiyo hiyo inayopatikana kwenye kaburi la Lazio (Vulci), mahali ambapo kifalme cha nuraghic na mumewe wa Etruscan walizikwa. Wakuu wengine pia wanangojea kurudi kwao kwa nuru ya ulimwengu. Lakini kwa nini Mont'e Prama ni muhimu sana?

Ugunduzi maarufu zaidi wa akiolojia wa karne ya 21

Sanamu zinazopatikana katika Mont'e Prama ni za kipekee katika muonekano wao na katika umri wao. Hii ni hadi miaka elfu tatu. Hadi ugunduzi wao, mfano kama huo wa sanamu za sanaa za zamani kuliko sanamu za Uigiriki au Etruscan za karne ya saba BC hazikujulikana.Lakini makubwa hayo yalibadilisha kila kitu na kupiga pigo ngumu kwa mtazamo uliopo kwamba akiolojia ya zamani iligundua utamaduni wa nuragic kutoka nusu ya pili ya milenia ya pili Mont'e Prama ilifunua tamaduni iliyosafishwa zaidi kuliko ilivyokubaliwa hapo awali. Inaonyesha utamaduni ambao umeweza kuunda wilaya takatifu ya kupumulia na sanamu za zamani kutoka sehemu ya Ulaya ya Bahari ya Mediterania.

Utafiti wa Kitongoji cha Bedini (1975) huko Mont'e Prama, Sardinia.

Kulingana na matokeo tunaweza kukadiria kuwa Enzi ya Iron (kutoka karne ya 9 KK) huko Sardinia ilikuwa kipindi tofauti sana na kitamaduni. Inaonekana dhahiri kwamba ilikuwa njia kuu ya mataifa, ushawishi wa kitamaduni na kisanii na maoni wakati huu; kwa kweli ilikuwa kituo cha mtandao maalum wa wasanii, mafundi na wafanyabiashara. Watu wanaoishi Sardinia waliuza maeneo kutoka Andalusia hadi Moroko na eneo lote la Mediterania ya Afrika Kaskazini. Kama matokeo, Sardinia imekuwa sehemu muhimu ya uhusiano wa biashara, na labda imechukua mbinu za ujenzi na ushawishi wa stylistic, na kusababisha uundaji wa sanamu kubwa za kwanza barani Ulaya. Vipimo vya Mont'e Prama wakubwa kama vile jicho baya, mapambo ya kweli ya silaha zao, ngao kubwa, huvutia na ngao iliyoinuliwa au mikono iliyoinama inayoonyesha wazi kwamba waundaji wao walikuwa wanapata njia zao za uaminifu wakati huo na kazi yao ilikuwa kubwa. kufafanua. Na sio hivyo tu. Upendeleo wa sanamu hizi za kisasa na za kuvutia zinaonyesha kwamba kulikuwa na wasomi wenye nguvu na matajiri katika jamii hii kwamba ilitaka kuonyeshwa kupitia kazi ya kisayansi ambayo ingechukua karne nyingi. Wavuti yenyewe, kama ilivyoonyeshwa na Profesa Gaetan Ranieri kwa kutumia kizazi kipya cha georadar, ni kubwa zaidi kuliko ile ambayo haijafunuliwa hadi sasa, ikionyesha ujenzi muhimu na uwezo wa kisanii wa watu wa siku hizi.

"Binti za Thesi" (1853) na Gustav Moreau.

Inavutia kuona jinsi maoni haya mpya ya Sardinia ya zamani, yaliyotolewa na tovuti ya Mont'e Prama, yanafanana na yale yaliyotajwa kwenye vyanzo kutoka kipindi cha classical. Kulingana na Diodor wa Sicily, kisiwa hicho kilaliwa na wana 50 wa Herangaliso, ambaye alimzaa na Thespiades, binti za Mfalme Thespia. Inasemekana, shujaa huyo alitaka kupenyeza Sardinia kabla hajaitwa na miungu na alimtuma mpwa wake Iolao kuleta Thespiads huko Sardinia. Matokeo yalikuwa kimsingi paradiso ambayo wakaaji wake waliunda kazi za usanifu mzuri, shule za sarufi na ua - ilikuwa picha ya kisiwa cha furaha. Tamaduni iliyoonyeshwa na Pseudo-Aristortle inaongeza kutaja kwa kupendeza kwa tamaduni ya hali ya juu na sanaa ya kisiwa hiki, ambacho katika nyakati za zamani kilikuwa na vihekalu vilivyojengwa vyema na ambavyo shamba zao zilipandwa kwa wakati wake na teknolojia za hali ya juu.

Heroon kutoka Mont'e Prama

Watafiti wengi wanachukulia tovuti hii kama shujaa, kaburi kubwa lenye kujitolea kwa mashujaa ambao, baada ya muda, wameingia hadithi na hadithi. Eneo hilo liko karibu kilomita mbili kutoka Ziwa la Cabras na kimsingi lina kaburi 60 za baraza la mawaziri lenye kina cha kati ya 70 na 80 cm, ambalo limewekwa katika mwelekeo wa kaskazini-kusini (makaburi mengine bila matako ya jiwe iko zaidi mashariki). Ziko kando ya barabara na nyingi zimefunikwa na vito vya mawe, takriban 20 cm, zenye vipande 5000 vya sanamu, nyati, mifano ya mchanga wa mchanga.

Mfano wa nuraghu unaopatikana pamoja na makubwa kutoka Mont'e Pram.

Vipuli vilitengenezwa kwa nyenzo tofauti na sanamu. Zilizochongwa kwa mchanga, wakati sanamu zinafanywa kwa chokaa. Sandstone iko kilomita chache kutoka Mont'e Prama, na chokaa kimechimbwa kwenye machimbo kati ya S'Archittu na Santa Caterina (Cuglieri), kulazimisha vitalu vya jiwe kusafirishwa. Aina anuwai za nuragh pia zimepatikana, ambazo wakati mwingine hutofautiana na taswira za hali ya kawaida katika ugumu wao: zingine zina hata taulo nane (hata hivyo, mifano ya vile kutoka Sardinia haijulikani) ya saizi tofauti zilizounganishwa na mnara wa kati na matuta. Kwa kufanana kwao na majumba ya zamani ni kawaida sana.

Scarab na kifungu kilichopatikana kwenye kaburi hapana. 25.

Mwanzo na mwisho wa uwanja wa mazishi ni alama na mawe mawili yaliyowekwa wazi yaliyo karibu na kaburi la kwanza na la mwisho. Karibu mita 20 magharibi mwao ni mabaki ya jengo la nuraghic. Baada ya kaburi kufunguliwa, walipatikana bila vifaa vya mazishi, isipokuwa Tomb No 25, ambayo Scabi wa Kimisri kutoka karne ya 12 hadi 11 KK alipatikana, ambayo ilibadilishwa kuwa pendant.

Kile kikubwa cha Mont'e Pram kinafanana

Sanamu zilizochongwa zaidi kutoka kwa kipande kimoja cha jiwe kawaida huwakilisha wrestlers wa juu wa mita, wapiga upinde na wapiga vita na ngao za mviringo. Wengi wao wamevaa helmeti zenye pembe kwenye paji lao lao, glavu za kupambana, kofia, na vitambaa virefu vinavyojitokeza na ngao kubwa zilizobebwa juu ya vichwa vyao. Sanamu zote zina miguu na vidole vyenye alama wazi zilizowekwa kwenye viwanja visivyo kawaida, mashavu yaliyowekwa vizuri na pua ya nguzo na zaidi ya hayo, macho ya kipekee yaliyowekwa alama na duru mbili za viwango viwili viliyoundwa vizuri.

Mkuu wa moja ya makubwa ya Mont'e Pram.

Wrestler wamevaa tu aina ya sketi ya ncha ya pembe tatu na kamba inayotambulika, wakati wapiga mishale wamevaa nguo. Mashujaa wamevaa mavazi juu ya mavazi yao. Upiga upinde hupiga mfano wa sanamu za shaba zinazopatikana Sardinia na Etruria. Vitu vingine vilivyopo kwenye sanamu ni viwanja vilivyochongwa vizuri na katika hali nyingine helmeti zenye pembe mbili. Panga na visu vinaonekana wazi. Uchambuzi wa anthropolojia uliofanywa kwenye mifupa iliyopatikana ilionyesha kuwa wao ni wa vijana. Kulingana na uchumbianaji wa radiocarbon (C-14), tovuti hii inaanguka kati ya 1100 na 800 KK

Kushoto: Sanamu ya wrestler ya shaba ya Sardini. Kulia: Sanamu ya wrestler - kubwa kutoka Mont'e Pram.

Kupanua wavuti ya akiolojia

Wawakilishi wa akiolojia ya Sardini wanasema kwamba makaburi haya na vitu vingine vilivyopatikana kwenye wavuti zinaonyesha kwamba ilikuwa ngumu ya kupumua ambayo ilikusudiwa kusherehekea washiriki wa wasomi wa marehemu au mababu mashuhuri wanaowakilisha mfano wa jamii wakati huo. Kulingana na njia za ujenzi, inawezekana kubaini awamu tatu za mpangilio baina ya 9 na mwisho wa karne ya 8 KK. Katika ile ya zamani zaidi, kaburi zilichimbwa, katika pili wilaya ilikataliwa na uzio na kaburi zikiwa zimefunikwa kwa matako ya mawe na katika hatua ya mwisho zilichongwa. Wanapamba kwa njia ya kihistoria eneo ambalo bila shaka lilikuwa muhimu kwa ustaarabu wa Nuraghic.

Magofu ya koloni ya Thenros Tharros.

Kulingana na mwanahistoria Diodor Sicilian, aliyeishi katika karne ya kwanza, kati ya karne ya 10 na 7 KK, mashujaa wa mashujaa ambao walitawala idadi ya watu waliokua katika eneo hili. Inaaminika kwa ujumla kuwa aristocracy hii wameijenga shujaa kusherehekea mafanikio yao na utajiri. Necropolis pia inaweza kutolewa kwa kitamaduni kupitia idadi ya watu ambayo wamefungwa kwenye eneo hili. Nuraghas kadhaa zilijengwa kwenye kilima ambacho tovuti hiyo iko. Kwa bahati mbaya, uchumba wao halisi haujulikani na hauwezi kuunganishwa moja kwa moja kwenye uwanja wa mazishi. Walakini, majengo mengine ya nuraghic katika eneo hilo ni dhahiri ya kisasa na uwanja wa mazishi. Kwa kuongezea, koloni ya Foinike ya Tharros ilikuwa karibu kilomita 10 kutoka kwenye tovuti hiyo, na ni muhimu kwamba tamaduni zote mbili ziliwasiliana kwa sababu vitu vidogo vya tamaduni ya Nuraghic vilipatikana katika uwanja wa mazishi wa Foenisia karibu na Mont'e Pram. Hii inaonyesha kuwa vikundi vyote viwili vilichanganywa.

Kumbukumbu ya Damnatio

Utafiti pia umesaidia kujua uharibifu wa tovuti ya Mont'e Prama: kuvunja sanamu kuwa maelfu. Vichwa vyao vilikuwa vimevunjika na mistari ya macho ilifutwa katika tendo la milele kumbukumbu ya damnatio . Mtu alifuta kwa makusudi athari ya maendeleo ambayo alikuwa ameunda tovuti ya Mont'e Prama. Lakini nani? Lini? Zaidi ya yote, kwanini? Hii ni ngumu kuashiria kwa sababu hakuna data wazi juu ya kuangamia isipokuwa sehemu ya uchumba kulingana na uchambuzi uliofanywa. Uharibifu wa sanamu, picha za kuzaliwa na kila kitu kinachozunguka makaburini ulifanyika kabla ya 300 BC Kwa msingi wa data hii, mifano kadhaa iliwekwa mbele, yote ambayo yanawakilisha maelezo ya uwezekano wa uharibifu wa tovuti: Ukoloni wa Carthagini, migogoro ya ndani kati ya makabila au kutoka koloni ya Tharros iliyo karibu, hali ya hewa ya asili ya jiwe na ukweli kwamba tovuti hiyo inaweza kutumika kama taka.

Uvumbuzi mpya

Ugunduzi wa eneo kubwa la mazishi katika uwanja usiojali mbali na chemchem za moto na vyanzo vya malighafi hutoa maswali kadhaa, haswa juu ya kusudi lake la kweli. Je! Kulikuwa na seti ya majengo ya ibada au matabibu huko Mont'e Prama ambayo inaweza kuhalalisha uwepo wa eneo la mazishi? Mradi wa utafiti wa vyuo vikuu viwili vya Sardini ulijaribu kujibu swali hili: sehemu ya kiteknolojia iliongozwa na Profesa G. Ranieri Chuo Kikuu cha Cagliari, sehemu ya akiolojia ilikuwa chini ya mpango wa Profesa R. Zucco kutoka Chuo Kikuu cha Sassari.

Goroli ya simu ya Profesa Ranieri.

Mnamo 2013, Kikundi cha Cagliari kiliashiria uwepo wa muundo kadhaa wa akiolojia. Kaskazini na kusini mwa eneo lililochunguzwa hapo awali yalikuwa ni machafuko ya mviringo (nuraghe?), Ya mraba (majengo?), Linear na gorofa (njia?), Oval (uzio?) Maumbo, na zingine zilipangwa katika safu (kaburi?). Karibu pia waligundulika makosa ya kutawanyika nasibu karibu (sanamu?). Njia kadhaa za hali ya juu za jiografia zimetumika, kama gia-anuwai za vituo vingi, topografia ya umeme ya 3D, topografia ya mafuta, ARP na wengine kukagua eneo la hekta saba zilizokamatwa na kutolewa kwa kina cha m 3.

Hapo juu: Ramani ya hekta moja kaskazini mwa tovuti ya akiolojia kwa kina cha meta 0,8. Inawezekana kuona barabara, eneo lililojengwa, jengo la mstatili na jengo la nuraghic. Chini: eneo la hekta 1,2 zilizochunguzwa kwa kina cha meta 0,8 Inawezekana kuona mstari wa kaburi, ukuta uliozungukwa na mpaka wa ellipsoidal kwa mazishi na jengo lililojengwa.

Mnamo mwaka 2014, georadar ya vituo vingi ilionyesha maoni muhimu kadhaa. Timu ya Profesa Zucci, pamoja na Taasisi ya Archaeology, ilithibitisha uhalali wa njia iliyotumiwa, ambayo usahihi wake ni hadi sentimita kadhaa. Waligundua bets mbili kubwa (2,35 x 60 cm) wamefungwa kwenye kijito cha kulima na kuwekwa kwenye makali ya vikundi vingine viwili vya kaburi.

Matokeo zaidi ya 4000 yameonekana tena - miguu, vichwa vya sanamu, ndoo za kutetemesha, na mifano mingi ya nuraga. Utafiti zaidi wa jiografia ulifunua sanamu mbili za kawaida za watu wasio na silaha, moja wapo bado ikiwa na kichwa kilichowekwa kwenye mwili. Mnamo mwaka 2015, uchunguzi wa jiografia ulioongozwa na Profesa Ranieri ulisababisha ugunduzi wa hekta zingine 8 za maoni muhimu ambayo bado yanasubiri uhakiki. Mnamo mwaka 2015/2016, Taasisi ya Archaeological ya Cagliari, kwa kushirikiana na Chuo Kikuu cha Sassari, ilifanya utafiti wa kina nje ya eneo lililopitiwa mnamo 2017-194 mnamo 1979, ikithibitisha muktadha wa akiolojia wa mapungufu yaliyopatikana mwaka wa 2014 na timu ya Profesa Raineri. Vitu vingine (uashi mkubwa) visivyofunuliwa na Taasisi ya Archaeology ya mwelekeo wa S-NW inahusiana na maoni tofauti na ya uchunguzi wa umeme na georadar. Kwa wazi, kuna ulimwengu mkubwa usio chini ya uso unaosubiri kugunduliwa.

Ramani ya upinzani dhahiri katika eneo la hekta 2 na kina cha 0,6 m kilichukuliwa kwa saa moja dakika 22. Inawezekana kuona jengo la mstatili (hekalu?), Mistari miwili ya kaburi na malkia fulani wa mviringo, labda majengo ya nuraghic.