Utafiti mpya wa maumbile uliofanywa kwa watu 1739 kutoka kwa watu 219 wa Asia uligundua kuwa DNA ya denisans katika Bara la India iko kati ya shida zilizotengwa. Iligundulika pia kuwa kuna mababu wachache sana kati ya watu wa India na Pakistan wa asili ya Indo-Uropa tu. Lakini matokeo haya yanamaanisha zaidi uwepo wa uwezekano wa Wadenise wa zamani huko Asia Kusini, ambao wanaweza kuwa walirekodiwa katika hadithi za India kama mashetani wenye kiu ya damu wanaoitwa rakshasas.

Utafiti huo, ukiongozwa na wanasayansi wa Amerika na Asia kutoka Chuo Kikuu cha Nanyang Technological huko Singapore, Taasisi ya Kitaifa ya Biomedical Genomics (NIBG) huko Kalyan, India, na Chuo Kikuu cha California, USA, ilifanywa kimsingi kurekebisha kile kinachoelekea kupuuza Waasia katika maumbile. utafiti. Hitimisho lake litakuwa na maana kwa uelewa wetu wa malezi ya idadi ya watu huko Asia na kwa dawa na afya katika eneo hili.

Kulingana na Parthy P. Majumder, mwanzilishi mwenza wa NIBG na mmoja wa waandishi mwenza wa nakala mpya iliyochapishwa katika jarida la Hali, utafiti huu ni mkubwa kwa suala la DNA ya Asia hadi leo na ni majibu ya kukosekana kwa data ya jeni la Asia mapema. Kwa kuongezea, umuhimu wa utafiti huu umesisitizwa na ukweli kwamba data ya genome hivi sasa inapatikana kutoka kwa chips za DNA - Microchips ambazo zina vifaa vya uchunguzi wa DNA katika umbo la nusu helix ya DNA yenye uwezo wa kutambua DNA kutoka sampuli za mtihani. Hizi kawaida hurekebishwa kwa idadi ya watu wa Europoid. Kwa hivyo, wanaweza kutoa data sahihi juu ya genome la Asia, ambalo ni tofauti kabisa.

Malengo ya utafiti - lugha zisizo za Ulaya

Malengo ya utafiti

Majumder alifafanua kuwa lengo la utafiti - ambao ni awamu ya majaribio ya mradi wa GenomeAsia 100K - ilikuwa kutoa na kutekelezea mlolongo wa orodha ya Dawati na tofauti kwenye sampuli kubwa ya watu kutoka idadi ya Waasia. Kwa kuongezea, inapaswa kuamua ikiwa hitimisho lolote linaweza kutolewa kutoka kwa hesabu za mlolongo wa jeni lote, na maarifa ya matibabu yanaweza kupatikana kutoka kwa data hii.

Majumder alielezea kuwa data hizi mpya ni muhimu kwa kugundua jeni zinazohusiana na magonjwa ya kawaida kati ya watu wa Asia. Protini pia ni muhimu kwa sababu mabadiliko katika protini yanahusiana na magonjwa. Kwa mfano, tofauti ya jeni (NEUROD1), ambayo inahusishwa na aina maalum ya ugonjwa wa sukari, iligundulika kuwamo katika DNA kati ya idadi ya watu wa Asia iliyojaribiwa. Tofauti nyingine ya DNA katika jeni la hemoglobini inayohusishwa na beta-thalassemia inapatikana tu kwa watu kutoka kusini mwa India. Kwa kufahamika zaidi, ugunduzi kwamba carbamazepine, anticonvulsant inayotumiwa kutibu shida za kiafya, inaweza kuwa na athari mbaya kwa watu milioni 400 Kusini Mashariki mwa Asia ambao ni sehemu ya kikundi cha lugha ya Australia. Mbali na kupata maarifa mapya juu ya jeni zinazohusiana na magonjwa ya kawaida ya idadi ya watu wa Asia, utafiti huo pia ulilenga msingi wa maumbile nyuma ya asili, kuenea kwa kitamaduni, na eneo la kijiografia la watu hawa, na kusisitiza wale wanaoishi katika bara la India.

Lugha zisizo za Ulaya

Majumder na timu yake waligundua kuwa makabila ya asilia na idadi ya watu wanaozungumza lugha zisizo za Ulaya walibeba kiwango cha juu zaidi cha mikataba ya DNA, na kuongeza kuwa hii haionekani kabisa katika hali ya juu ya kijamii. Watu wanaozungumza lugha za Indo-Uropa, haswa watu wa Pakistan, walikuwa na maudhui ya chini kabisa ya sehemu ya Denisovan ya vikundi vyote. Matokeo haya yalipatikana kwa kuhusisha kiasi cha DNA iliyoonyeshwa na lugha iliyosemwa na mtu huyo, na hali yake ya kijamii na ya kawaida. Kwa kuongezea, chimbuko la Denisan la lugha za Indo-Ulaya limefananishwa na wale ambao walizungumza lugha zisizo za Ulaya, kama vile kikundi cha lugha cha Dravidian kinachozungumzwa na watu zaidi ya milioni 215, wengi wao ni kusini mwa India na kaskazini mwa Sri Lanka.

Timu hiyo iligundua kuwa sehemu ya wastani ya urithi wa maumbile ya Denis ilikuwa tofauti sana kati ya vikundi vinne vya kijamii au kitamaduni, sambamba na ukweli kwamba idadi ya watu wanaozungumza lugha za Indo-Ulaya kwa ujumla waliamini kuwa walikuja kwa eneo lisilo la Kihindi kutoka kaskazini magharibi linalochanganywa na vikundi vya asilia vya Kusini mwa Asia. au vikundi ambavyo havikubeba tu sehemu kubwa ya jeni ya Denisi, lakini pia walizungumza lugha zisizo za-Indo-Uropa. Zaidi ya hayo, utafiti ulilinganisha alama za maumbile za asili ya Denisa inayopatikana katika idadi ya watu wa asili ya Hindi na ile ya Denisa, iliyogawanywa katika Sibenki ya Denise - iliyoonyeshwa na genome ya mabaki ya Denis Pango huko Siberia na idadi ya watu wanaoishi Uchina, kwa mfano - na vile vile hujulikana kama WaSundanese. Inaaminika kwamba walikuwa wakikaa Sunda ya zamani, ambayo hadi wakati wa barafu la mwisho iliunganisha Peninsula ya leo ya Malaysia na visiwa vya Indonesia.

Urithi wa denisans za sunda

Majumder na timu yake waligundua kuwa urithi wa maumbile wa Wadenmark waliopo katika jamii ya asili ya Wahindi ni mali ya Dennis, sio kwa ndugu zao wa kaskazini, ambao waliishi Siberia, Mongolia na Tibetan Plateau na Asia ya Mashariki, haswa kaskazini mwa Uchina.

Idadi ya DNA ya Denisa katika idadi ya watu wa Asia Kusini ilikuwa sawa na ile inayopatikana kati ya Wamelanesia wa Papua New Guinea na Aeta, kabila la Negriti kutoka kisiwa cha Luzon nchini Ufilipino, ingawa idadi ya urithi wa maumbile ya Denisa ilikuwa kubwa zaidi. Hii ilisababisha waandishi wa utafiti kuhitimisha kuwa mchanganyiko wa watu wa Sunda Denisians na watu wa kisasa ambao walifika katika eneo hilo lazima walifanyika mahali pengine karibu na bara la zamani la Sunda, ambapo athari ya jeni ya W Denisans inabaki kuwa na nguvu zaidi. Kwa sababu DNA ile ile ya Wa Denisans inapatikana kati ya watu wa kiasili wa Bara Hindi, Majumder na timu yake wanaamini kwamba baada ya mchanganyiko huu, wanadamu wa kisasa, tayari wamebeba jeni za Denisian, walisafiri magharibi kwenda Asia ya Kusini na wakaingia Asia Kusini, ambapo walikaa, ambayo inaelezea juu uwiano wa DNA ya Denisa iliyorekodiwa katika idadi ya kabla ya Indo-Uropa ya Bara Hindi.

Kuchanganya kwa pili

Majumder na timu yake pia walisisitiza ukweli kwamba Aetes, kwa kuongeza idadi kubwa ya urithi wa jeni la Denisean kati ya Melanesans na Aetes, ambayo yanaambatana na mchanganyiko wa kawaida kwa vikundi hivi na Waasia Kusini, . Hii inaonyesha kwamba mchanganyiko wa pili kati ya Aet na Wadeni lazima ulifanyika baada ya kujitenga kwa Aet na Melanesan, ikiwezekana hivi karibuni, miaka 20 iliyopita. Dalili za mchanganyiko huu wa pili na Wadeniki na watu asilia wa Indonesia na Ufilipino zilipatikana mapema kwenye uchunguzi mwingine, matokeo yake yalitangazwa mapema mwaka huu. Wakati huo, hii ilisababisha nadharia ya kwamba hakukuwa na aina mbili tu za madeni - WaSiberia na Sunda, lakini pia aina ya msuguano ambao uwezekano mkubwa ulitengana na madeni ya Sunda.

Kwa ufahamu wetu juu ya mchanganyiko kati ya madawati na mtu wa kisasa, na wakati huo huo na wapi ulifanyika, habari hii ni nzuri sana. Hii inamaanisha kuwa dhana ya timu ya Majumder kuwa sababu kuu ya idadi kubwa ya Dawa ya Denisan kwa Waasia Kusini ni uhamiaji wa mtu wa kisasa ambaye alikutana na watu wa denisovans kwenye ardhi ya Sundi na kubeba jeni la Denisovan kwenda magharibi linaweza kuwa nusu ya hadithi.

Rakshasas

Ikiwa ndivyo ilivyo, kwa nini idadi ya watu wazuri katika Visiwa vya Andaman kwenye Bay ya Bengal, ambayo inashiriki tabia ya maumbile inayofanana na Aetas ya Ufilipino, haina maana ya urithi wa maumbile wa Denisan. Kwa kweli, ikiwa mababu wa watu wasiofaa wa Aetian kutoka Ufilipino wamebeba DNA ya Denisan au Wamelonia wa Papua New Guinea watahamia magharibi, wangeacha athari ya uwepo wao kati ya makabila ya asili ya wenyeji ambao kwa mfano, Visiwa vya Andaman, lakini sivyo ilivyo. Hakuna DNA ya denisani kati ya visiwa vya Andaman. Hoja ya kupinga inaweza kuwa kweli, kwamba nusu ya kuzaliana kati ya watu wa kisasa na Waiseneta wa Asia ya Kusini walihamia nchi nzima, na hivyo kuepukana kabisa na Visiwa vya Andaman.

Mwingine, na kwa maoni yangu uwezekano mkubwa, hali inayoelezea uwepo wa Dini ya Denisan miongoni mwa watu wa asili ya Asia ya Kusini ni kwamba mababu zetu kongwe, watu wa aina ya kisasa, walihamia kutoka Afrika juu ya peninsula ya Arabia miaka 60-70 iliyopita na baadaye waliingia Asia Kusini kupitia Pakistan.

Hapa, au labda kwa undani zaidi katika uwongo mdogo wa India, dhahiri huko India yenyewe, walikutana na Dennis wa Kidini ambaye alikuwa akiishi katika eneo hili kwa miongo kadhaa au labda mamia ya maelfu ya miaka. Kulikuwa na kuchanganya. Ufugaji huu wa nusu, ambao sasa walikuwa wamebeba DNA ya Wa Denis, waliendelea na safari yao mashariki kuelekea Asia ya Kusini, ambapo walikutana zaidi na wa Denis na wakaendelea kuvuka pamoja nao. Mwishowe walifikia ukingo wa Bara la Yuria. Hapa wakawa mababu wa zamani zaidi, miongoni mwa wengine, wakaazi wa Sunda bara, na wakati huo huo Aetas na Filipinos na Melanesans kutoka Papua New Guinea, ambayo wakati huo ilikuwa sehemu ya bara kubwa la kisiwa linaloitwa Sahul, ambalo sehemu yake ya kusini ilikuwa Australia. Wakati hii ilifanyika, ni wazi kwa uvumi, lakini bila shaka haikutokea baadaye kuliko miaka elfu 45-60 iliyopita, na mawimbi zaidi ya uhamiaji yanaendelea hadi miaka elfu 20 kabla ya sasa.

Kuchanganya kwa pili

Rakshasas

Tena, nadharia hii ina mapungufu madogo, na ukosefu wa DNA ya Denisan kati ya watu wa Andaman kuwa mmoja wao, lakini hali hii sio tu ina maana, lakini pia inaangazia uwepo wa Waisanishi wa Kidunia katika sehemu ndogo ya Uhindi, na utabiri wao mkubwa urefu, inadaiwa, kutoka kwa mtazamo wa mtu wa kisasa, muonekano mzito, na labda tabia yao ya kula ya kuchukiza, labda ilisababisha waonyeshwa kama upele katika hadithi. Walikuwa viumbe wa pepo, mara nyingi walikosea asuras, iliyoundwa kwa mujibu wa hadithi ya fasihi ya Vedic mwishoni mwa Satya Yuga kutoka kwa pumzi ya Brahmā ya kulala. Satya Yuga ilikuwa ya kwanza ya mzunguko wa yugas nne hadi miaka 1 (kwa sasa tuko mwishoni mwa mzunguko wa nne na wa mwisho unaojulikana kama Kali Yuga, ikifuatiwa na Satya Yuga mpya).

Kuchanganya kwa pili

Inasemekana kwamba mara tu Rakshas ziliundwa, zilichukuliwa kwa umakini wao wa damu hata wakaanza kumla Brahmā mwenyewe! Alipiga kelele "Rakshama!" (Sanskrit "Nilinde!"), Halafu akaja mungu Vishnu, ambaye alikimbia kusaidia Brahmā na kuwafukuza rakshasas wote, ambao tangu zamani wametokana na wito wa Brahmā wa msaada.

Ingawa Rakshas ni bidhaa ya fikira zenye kuzidisha, uwepo wao ulimwenguni kabla ya kuwasili kwa nasaba ya kwanza ya wanadamu unaonyesha kwamba wao ni kumbukumbu, pamoja na kupotoshwa sana, ya kikundi cha watu wa kizamani ambao hapo zamani walikaa wenyeji wa asili ya Hindi. Ikiwa ni hivyo, itamaanisha kwamba wenzao wa kweli wa Washirika wa Rakshas walikuwa madawati ambao waliishi kwa mamia ya maelfu ya miaka nusu ya mashariki ya ulaya na ambao wawakilishi wa mwisho wa miaka 20 iliyopita walikutana na watu wa asili kama Atio ya Ufilipino.

Na: Andrew Collins