Kumbukumbu za kale na eneo la utamaduni wa asili

11. 04. 2020
Mkutano wa 6 wa kimataifa wa siasa za nje, historia na kiroho

Kwa nini kuamsha kumbukumbu ya familia? Ni nini kinachotokea kwa mtu aliyenyimwa kumbukumbu ya familia yake na jamii ya leo inajitahidi nini?

Kumbukumbu ya kina na kumbukumbu ya uwanja wa utamaduni wetu huhifadhiwa katika uwanja mkubwa wa nafasi ya asili. Katika ufahamu wetu mkubwa tunapata uzoefu wa maisha ya mababu zetu na mizizi yetu; sisi ni mfano wao. Hazina ambayo ujuzi na ujuzi tofauti sana wa nguzo za msingi na desturi za awali huhifadhiwa.

Kwa nini kuamsha kumbukumbu ya familia

Ujuzi wa utamaduni wa asili na mtazamo wa ulimwengu wa kale wa Vedic ni urithi wetu. Kuzama katika uwanja wa kitamaduni na kuamka kwa kumbukumbu ya familia kutaturuhusu kupata mtazamo kamili wa ulimwengu (Ulimwengu) na kufikia urejesho wa mwendelezo uliopotea.Hii itatufanya kuwa na nguvu na kuanza kuishi kwa umoja na babu zetu, mbinguni; ardhi na asili. Kwa kuamsha kumbukumbu ya familia, tunaungana na utamaduni wetu wenyewe, kuimarisha mikondo ya uzima, kupanua ufahamu wetu na kuvuka mipaka yetu, ambayo tulikuwa nayo hadi wakati huo na ambayo ililazimishwa kwa nguvu na jamii ya leo, kukataa mizizi yake.

Ni nini kinachotokea kwa mtu aliyenyimwa kumbukumbu ya familia yake na jamii ya leo inajaribu kufanya nini?

Mti unaouondoa kwenye mizizi utanyauka na kuangamia. Ndivyo ilivyo kwa mwanadamu, aliyenyimwa uhusiano na mababu zake na kumbukumbu ya familia. Kuvunjika kwa nyuzi za muktadha husababisha kudhoofika na kutoweka. Kuelewa kuwa hali ya sasa ya mambo sio sawa haitoshi. Wengi hujaribu kutatua hali hiyo kwa "kutoroka" na kujenga mahali pa utulivu kwa kujitenga; lakini kujitenga na mizizi yake pia kutawapeleka kwenye kutengwa na uharibifu. Kinyume chake, yule anayeweza kuamsha kumbukumbu ya familia yake huanza kuishi kwa mujibu wa dhamiri yake, utamaduni na asili na yuko tayari kuendelea na kazi ya mababu zake. Anapewa nguvu zao zote, maarifa na baraka zao.

Kuamsha na kufungua kumbukumbu ya familia, kuelewa kiini cha ndani cha mtu, kurudi kwa utamaduni wa taifa lake na huruma kwa utofauti wake husaidia kwanza. Inahitajika kukataa mafundisho ya kulazimishwa ya mataifa bila mizizi na bila kushikilia uwanja wao wa kitamaduni (kinachojulikana kama ujenzi wa kitamaduni na kijamii). Vivyo hivyo, lazima tukabiliane na madai kuhusu mabadiliko ya mwanadamu kuwa raia wa ulimwengu bila asili.

Mara tu mtu anapoonyesha juhudi safi ya mtu, anaingia kwenye njia ya maarifa. Zamani za kale na za kuvutia humwita. Tunatafuta nafasi yetu katika maisha, ambayo inaimarisha angavu yetu na kupanua maarifa yetu. Tunapopitia majaribio ya uwongo (mitego) ambayo yanahusishwa na utambuzi, usijitambulishe na mafundisho ya juu juu na kwa uangalifu na kwa uaminifu lengo kwa lengo, sehemu muhimu ya kumbukumbu ya familia inafungua kwetu kwa wakati unaofaa. Ikiwa tutauliza maswali sahihi na sahihi, tutajenga "hatua" mpya kwa ufahamu wetu wa ulimwengu, na maisha yatatupatia majibu sahihi zaidi na zaidi.

Rudi kwako

Kwa kuendelea na safari yake, mtu hupata ujasiri mkubwa, huimarisha uhusiano wake na jumla ya maadili ya kiroho na ya kimwili ya jamii yake, na huanza kurudi kwake - kama vile mtoto anarudi kwa mikono ya mama yake. Maisha yenyewe yataonyesha kila mtu anayetembea njia yake. Na kila mtu anajua yake. Kitabu cha kumbukumbu kinachoongezeka kuhusiana na utamaduni huanza kufundisha mtu kuhusu sheria na mila za msingi. Kisha ataweza kuelewa vipengele mbalimbali vya kuwa, kwa sababu funguo za kuelewa zimehifadhiwa katika kumbukumbu hii.

Wakati mtu anarudi kwenye tumbo la uzazi la utamaduni wake na kufungua kumbukumbu ya familia yake, mtu huhisi hisia kubwa ya kuwa wa familia yake, taifa, na kabila; na wale ambao wamejenga nafasi wanamoishi na kuchukua mfululizo wao kwa milenia. Kina cha zamani za kale kitafunguka mbele yake kwa mwanga wa sasa na ataweza kuhamisha ujuzi wake kwa mustakabali wenye heshima. Nguvu inayopatikana itamsaidia kukagua uwongo au mtego wowote unaodhaniwa kumpoteza.

Kila mtu yuko kwenye kiwango chake, ana ufahamu wake wa ulimwengu na njia yake ya ugunduzi na utaftaji. Lakini jambo muhimu zaidi ambalo sote tunafanana ni juhudi ya kupata maarifa na ufahamu.

Makala sawa