Je! Wamewaona wasanii wa UFO?

4582x 22. 11. 2019 Msomaji wa 1

Je! Wasanii wa zamani waliacha ishara wazi kuwa maisha yetu na tamaduni zetu zilishawishiwa na wageni kutoka walimwengu wengine? Kazi za sanaa zinaweza kuzingatiwa kama rekodi za kihistoria za kitamaduni na kisayansi, kwani zinaonyesha mwanadamu kwa aina nyingi, kutoa picha kamili na mtazamo wa kipekee. Tangu mwanzo wa wanadamu, watu wamehisi hitaji la kuonyesha mambo ya angani na matukio, kwanza kwenye ukuta wa mapango na baadaye kwenye turubai. Haimaanishi kwamba kazi za sanaa zinaonyesha historia, akiolojia na anthropolojia, lakini ukiangalia tafsiri hii inapaswa kuruhusu vitu vipya ambavyo uwepo wao haujatarajiwa. Mengi yameandikwa juu ya kudhihirishwa kwa vitu vya ajabu mbinguni mbinguni katika kazi za Renaissance, lakini kidogo imeandikwa juu ya maandishi na fresco za zamani - na kile kinachozungumziwa huzingatiwa kuwa na utata kwa sababu haionyeshi mtazamo wa kawaida.

Vipu vya ajabu vya medieval

Notre Dame Basilica iko katika mji mdogo wa Beaune (kitovu cha mkoa wa mvinyo wa Burgundy) katika idara ya Cote d'Or mashariki mwa Ufaransa. Jengo la asili lilijengwa kati ya miaka ya 1120-1149. Ndani na frescoes ya 15. karne, kuna maktaba ambayo huhifadhi mkusanyiko wa vifaa vya miti kutoka 15. hadi 18. karne. Kati yao, tapestries mbili za mzee zinashika nyakati mbili muhimu za maisha ya Bikira Maria. Kwenye tapestries zote kuna kitu kisichoeleweka kuruka wakati unaoruka angani nyuma. Hata kwenye tapestry "Magnificat" iliyotengenezwa katika 1330, kitu hiki nyeusi kinaonyeshwa kwa njia ya kawaida ya kuona kwa UFO. Lakini wengi wanasema kuwa hizi ni kofia za kuhani.

Lakini kuna swali la kimantiki: kwa nini kofia za kanisa zilionyeshwa wakati wanaruka angani?

Kwa hivyo ni haki ya kuzingatia ikiwa, kwa sababu ya kipindi cha kihistoria, mwandishi hakuathiriwa na uzoefu wake au hadithi za watu na baadaye alionyesha tukio hili lisilo la kawaida katika mfumo wa picha takatifu, labda kwa matumaini kwamba ingeongeza aura ya ajabu ya kazi hiyo. Walakini, kazi za sanaa pia zinachukua rekodi au UFO ambazo haziwezi kuwa na makosa kwa "kofia za kuhani" - hata ikiwa haziruki katika "mbinguni la kidini." Mfano mzuri ni mfano wa "Ushindi wa Msimu" unaoonyesha uwakilishi wa mfano na wa mfano wa wakati huu wa mwaka. Utapeli huu bila shaka ulikuwa sehemu ya safu ya sanaa ambayo ilichukua misimu minne. Haijulikani ikiwa zoea zingine zote zimehifadhiwa. Kitambaa hiki (labda kiliundwa huko Bruges) iko kwenye Jumba la Makumbusho la Kitaifa la Bayerisches Munich, Ujerumani, lakini haina habari kidogo juu yake.

Inajulikana kuwa ilipatikana kwa jumba la kumbukumbu katika 1971 na muuzaji wa sanaa. Haina habari juu ya semina, muumbaji, katri au hali ya uzalishaji wake. Tarehe ya 1538 imepambwa kwa pembe ya kulia na kushoto ya bomba. Kuna maandishi ya Kilatini hapo juu ambayo yanasomeka: "REX GOSCI SIVE GUTSCMIN." Hii inaweza kutafsiriwa kama "Mfalme Gosci wa Gutscmin." Ikiwa itakuwa kumbukumbu kwa mlinzi ambaye ameamuru uzalishaji wa malighafi, hakuna mtu anayeweza kusema kwa hakika. Kama kawaida, diski nyeusi au UFO hazijatambuliwa nyuma kwenye anga la bluu. Dk. Brigitt Borkopp wa Jumba la kumbukumbu la Bayerisches alisema katika barua kwa mwandishi wa makala haya kwamba "Kwa kuwa mtindo wa uchapaji huu ni wa kawaida kwa wakati wake, sidhani kama ni jambo zuri kuonyesha historia ya sanaa, lakini bila shaka naiacha kabisa kwako. Kwa kweli, hakujua kwamba kiunga kati ya UFOs na historia kilielezewa na vitabu na nakala kadhaa. Inafurahisha kutambua kuwa kazi za sanaa za kushangaza au zisizo za kawaida hazichungulwi na 'wataalamu' ambao wanapendelea kupuuza.

Uchoraji wa crusaders mbili

Mfano mzuri unaoonyesha "ujuzi ambao umetangulia kabla" unachukuliwa kuwa taswira ya wapinzani wawili kutoka "Annales Laurissense" (vitabu juu ya matukio ya kihistoria na ya kidini) yaliyoandikwa mwanzoni mwa 8. Karne. Katika 776, jambo la kushangaza lilitokea wakati mmoja ya uvamizi wa Saxon wa eneo la Frankish. Wakati, kwa wakati adimu, Charles the Great hakugombana na kushughulikia maswala ya Kanisa Takatifu, Saxons na jeshi kubwa waliondoka katika eneo lao na kuvamia Franks. Walifikia kanisa hilo huko Frisdilar, lililoanzishwa na Mtakatifu Boniface, mhubiri na mashuhuri ambaye alitabiri kwamba kanisa hilo halitawahi kuteketezwa. Saxons walizunguka kanisa, likapasuka ndani yake na kuwasha moto. Lakini wakati wa mwisho wanaume wawili waliovalia mavazi meupe walitokea angani.

Walionekana kama Wakristo ambao walikuwa wamejificha kwenye jumba la ngome, na wapagani ambao walikuwa kabla yake. Wanaume hawa wawili wanasemekana walilinda kanisa hilo kutoka kwa moto. Wapagani hawakuweza kuiwasha kutoka ndani au nje, na wakakimbia kwa hofu - hata ingawa hakukuwa na mtu yeyote aliyewafuata. Lakini mmoja wa wakimbizi alibaki mbele ya kanisa wakati wa kuhama haraka na baadaye akapatikana amekufa. Maiti yake ilikaa juu ya magoti na viwiko, mikono yake kufunika mdomo wake na wote wakionyesha kifo kwa kutosheleza. Mashahidi waliona moto. Hakuharibu kanisa hilo, lakini aliua yule mkatili ambaye alikaa naye wakati wengine walikimbia. Hafla hii inaweza kufasiriwa kwa njia tofauti na inaweza kuzingatiwa kuwa muhimu isipokuwa ikifuatiwa na jambo lingine la kushangaza katika muda mfupi.

Ilitokea katika 776 wakati wa kuzingirwa kwa Sigiburg Castle. Saxons walizunguka na kuzingira Franks, lakini hata chini ya hali hizi, wafanyakazi wa Ufaransa walifanikiwa kutoka nje ya kasri na kuvamia Saxoni nyuma. Saxons hawakulindwa hata kidogo kwa sababu walilenga kuzingirwa kwa ngome. Kitu kilionekana angani wakati wa mapigano. Mashahidi waliona ngao mbili zikichoma hewani muda mfupi baada ya kila mmoja. Walienda juu ya kanisa kana kwamba mashemko ya roho yalibeba vita. Kwa sababu ya muujiza huu kwamba Wagiriki walionekana kuwa na ulinzi wa mbinguni, na kwa sababu ya shambulio la Frankish la nyuma la Saxon, Saxons walishtuka na kukimbia. Hafla hii ya mwisho imehifadhiwa sio tu katika historia, lakini pia katika hali ya kielelezo inayoonyesha crusaders mbili. Kwenye miniature kuna crusader iliyo na mikono iliyoinuliwa, juu ambayo kichwa chake kuna kitu-umbo la mpira angani na safu ya pete ndogo kama windows. Inastahili kuzingatia uwakilishi wa mwanga au nishati iliyotolewa na kitu hiki, ambacho kinaonekana kuonyesha mwelekeo wa harakati. Ni kwa kuangalia kwa karibu picha hii (kushoto) kwamba inawezekana kuelewa jaribio la mwandishi kuonyesha maoni - lakini hii bado haikuwepo katika kipindi hiki cha kihistoria. Picha hizo ziliundwa kwa ndege moja tu na zilifanya kama uso. Kuangalia picha ya pili (kulia), inayoonyesha crusader na taji kichwani mwake (labda mtu mashuhuri au Charles the Great mwenyewe, ingawa hadithi hazionyeshi kuwa alikuwepo) akipanda farasi na kuashiria kitu cha angani, Septemba haiwezi kuwa kitu cha kuruka kisichoweza kutambulika - kwa kadiri tunavyoweza kudhibitisha, kulingana na taarifa za shahidi na nyaraka za taswira.

Vitu vya ajabu vilivyoonyeshwa kwenye Urbin Bible

Kitu kingine kisicho kawaida cha kuruka iko kwenye miniature nzuri katika Bibilia ya mkojo kutoka kwa Renaissance. Nakala hiyo inatunzwa na Jumba la kumbukumbu la Vatikani na ndio hati maarufu zaidi ya Maandishi Matakatifu. Bible Urbinate (au Bibbia Urbinate) imegawanywa katika vitabu viwili, Agano la Kale na Agano Jipya. Kazi hii, iliyoamriwa na Frederico da Monteweringro, Duke wa Urbino, inaonekana imeandikwa na Hugo de Cominellis (au Hugues de Cominellis de Mazieres). Iliandikwa katika Warsha ya Vespasiana da Bisticci, mfanyabiashara maarufu wa vitabu vya Florentine ambaye alikuwa muuzaji mkuu wa hati za maandishi kwenye maktaba huko Urbino.

Nakala hiyo ni maelezo ya maandishi ya maandishi

Vulgate - maandishi muhimu yaliyotafsiriwa katika 390 CE na St Girolam ya Kiebrania na Kiaramu. Wasanii wengi, wachoraji wa madhabahuni, frescoes na miniature, wamefanya kazi pamoja kupamba kazi hii. Bibilia ya Urbin ni mfano adimu wa ushirikiano wa wasanii wa Florentine wa marehemu 15. stol. Kati ya picha hizi nzuri za Bibilia ni mada ya makala haya - Tafakari ya Sherehe ya Mtakatifu. Kielelezo ni mfano mzuri wa mchanganyiko wa taswira ya kushangaza, hali isiyo ya kawaida, na ukweli wa kila siku. Inakamata milima, vijijini, mji na watu na farasi kama mwakilishi wa ukweli wa ukweli.

Pia inachukua kiini cha kisiri cha kimungu cha usemi wa classical wa iconology ya kidini. Tunachovutiwa na picha hii ni kitu kisicho kawaida katika kona ya juu kulia. Ni mihimili inayozunguka mwili. Boriti ya moja kwa moja ya taa ya manjano (laser?) Inatokana na miali inayozunguka kitu hicho. Mistari iliyonyooka kabisa sio kawaida katika maumbile. Katika kesi hii, kitu wazi haifai katika muktadha wa kidini. Walakini, mionzi ya moja kwa moja inayotokana na vitu vya kuruka haijulikani kwa wafolojia. Kwa upande wa miniature hii, hakuna uchambuzi utaonyesha ikiwa mwandishi wake aliona au kusikia juu yake, lakini jambo moja ni hakika: alitaka kutuambia jambo.

Je! UFOs zimeathiri historia?

Haiwezekani kwamba mwangalizi wa leo wa kitu kinacho kuruka kinachoonyesha vitu vya hali ya juu kama vile sura isiyo ya kawaida, uwezo wa harakati, usongaji, au mionzi ingekuwa, kama vile Saxons ilivyofikiria mara moja, kuwa ishara ya ulinzi wa kimungu. Shukrani kwa ufahamu wetu wa kiufundi mara moja tunafikiria kuwa ni ndege ya kijeshi ya siri au hata mashine ya mgeni. Hata Franks, ingawa hakujua teknolojia ya anga, hakufikiria ni uzushi wa mbinguni, lakini aliona kitu zaidi: "kana kwamba mafundo yalikuwa yakiwachukua vita. Tedy Kwa hivyo inaweza kudhaniwa kuwa rekodi mbili zilidhibitiwa" Knights ambaye alitaka kushiriki katika vita. Je! Kulikuwa na kusudi la kubadilisha matokeo ya mapigano? Au ni bahati mbaya tu kwamba hizi mbili mbili za taa zikaangaza wakati huo? Walakini, matukio haya mawili yaliyotajwa katika hadithi yalichangia matokeo ya mashambulio mawili muhimu na Saxons, wapagani wakati huo. Kwa hivyo inaonekana kuwa sawa kuuliza ikiwa vita hizi, wakati wa kuona kwa UFO zilitokea, zilikuwa muhimu sana kwa ufalme uliokuwa ukijipanga wa Charles the Great, mtangazaji wa Ukristo. Je! Umuhimu wa kurudisha saxoni ni nini? Ushindi wa Charles the Great ulikuwa na maana gani? Na ikiwa Saxons zilishinda, dunia ingeonekanaje leo? Je! Maendeleo ya maendeleo yetu, na kama matokeo ya muundo wetu wa sasa wa kisiasa na kijamii, "yaweza kusimamiwa" tangu nyakati za zamani? Na kwanini?

Kidokezo cha kitabu kutoka Ulimwengu wa Sueneé

Michael E. Salla: Miradi ya siri ya UFO

Vyombo vya nje na teknolojia, mabadiliko ya uhandisi. Inatofautiana ni uwanja ambao unachunguza watu na taasisi zinazohusika Uzushi wa UFO na dhana ya ya asili ya nje ya matukio haya. Angalia matokeo ya utafiti wa mwandishi wa kitabu hiki, ni nani kiongozi exopolitics huko USA.

Salla: Miradi ya siri ya UFO

Makala sawa

Acha Reply