Kitabu cha Veles: upasuaji wa kipaji au ukumbusho halisi wa zamani?

7369x 03. 04. 2017 Msomaji wa 1

Mwanzo wa hati hii inafunikwa na siri. Kitabu cha Veles (au Kitabu cha Vles au Kitabu cha Velese) ni mojawapo ya nyaraka za kihistoria za kidunia duniani. Vibao vya mbao vya thelathini na tano vya urefu wa milimita tano na kuhusu 22 x XmUMX sentimita zilikuwa na mashimo ya kuunganisha kamba.

Jedwali hili lilijumuisha sala na hadithi fupi kuhusu historia ya kale ya Slavic. Lakini awali ya kitabu kilikuwa na mtu mmoja tu aliyemwambia kuhusu wakati huo. Inaweza kuchukuliwa kuwa hati ya kweli ya kihistoria?

Vita vya kijeshi kutoka kwa mali isiyojulikana

Ushuhuda wote kutoka kwa historia ya kitabu cha Veles hutoka kwa wahamiaji, mwandishi wa kazi za sanaa na mtafiti wa follo la Slavic Yuri Petrovich Miroljubov.

Kulingana na toleo lake, wakati wa Urusi Civil War katika 1919 White Guard Kanali Fyodor (Ali) Izenbek kupatikana katika makao makuu ya kuharibiwa ya wakuu Don-Zacharževských (kulingana na ushahidi mwingine kutoka kwake peke yake katika kiti Neljudových-Zadonských au Kurakin) kwamba alionekana katika aidha Orlovsky au katika jimbo la Kursk, bodi ya zamani ya mbao, kufunikwa na wahusika haijulikani maandishi.

Nakala ilikuwa iliyopigwa au kukata, kisha ikajenga rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi.

Izenbek alichukua sahani na hakuwaweka mikononi mwao wakati wote. Alihamia Brussels ambako mkono ulionyesha JP Miroljub.

Alielewa thamani ya kupata na mara moja aliamua kuiweka kwa historia. Izenbek imekataza kuleta usafi nje ya nyumba, hata kwa muda mfupi. Miroljubov alikuja kwake na mmiliki wake akaifunga wakati wa upya wa waraka huo ndani ya nyumba. Kazi hiyo ilidumu kwa miaka kumi na tano.

  1. Agosti 1941 Izenbek alikufa kwa kiharusi. Ubelgiji ilikuwa tayari eneo la Nazi lilichukua. Kwa mujibu wa kumbukumbu za Miroljub, gestapo ya Kitabu cha Veles ilikusanywa na kupelekwa kwa Urithi wa Ancestor (Ahnenerbe).

Baada ya 1945, amri ya Soviet ilichukua sehemu ya kumbukumbu za shirika, iliipelekea Moscow na kuiweka siri. Ufikiaji wao bado haupatikani. Haijatengwa kuwa vitabu vya Veles vimebakia vilivyo na bado vinashikilia kwenye kumbukumbu hiyo.

Kwa mujibu wa taarifa ya Miroljub, aliweza kuchapisha 75% ya maandishi ya meza. Kwa bahati mbaya, hakuna ushahidi kamili kwamba kuna mtu mwingine badala ya Miroljub's.

Hasa ni kwamba Miroljubov nevyfotografoval mswada, hata kama ni kumpeleka dakika kumi na tano tu badala ya miaka kumi na mitano (hatimaye kuletwa tu snapshot random wa moja ya meza). Na zaidi ya hayo, alijua kuhusu kuwepo kwa kitabu cha Veles baada ya kifo cha Izenbek, ambacho hakiwezi kuthibitisha au kukataa ukweli.

Maisha ya Waslavs

Nakala iliyohifadhiwa ina sura sita. Wa kwanza huelezea kuhusu maandamano ya kabila la zamani la Slavic kutoka Sedmirič, wa pili anaelezea safari yao ya Siria, ambapo wanaanguka katika utumwa wa Nebukadneza Mfalme wa Babeli.

The third is dedicated to legends of origin of the Slavic tribes, ya nne na ya tano inaelezea vita na Wagiriki, Warumi, Goths na Huny ambao walitaka kuchukua eneo la Russia. Na hatimaye, sura ya sita ni kuhusu kipindi cha Směty (pia inajulikana kama Kipindi cha Migogoro, wakati wenyeji wa Warusi wa kale walikuwa chini ya jukumu la Dola ya Khazar. Kitabu hicho kinamalizika na kuwasili kwa Varjagas, ambao baadaye wakawa wakuu katika miji ya Kirusi.

Utafiti na machapisho ya kwanza

Katika 1953 Yuri Miroljubov alisafiri kwenda Marekani na kukutana walizinakili maandiko mchapishaji AA Kury (zamani wa Urusi ujumla Alexander Alexandrovich Kurenkov), ambayo ilianza alama katika jarida Zar-ptica. Makala ya kwanza iliitwa Colossal Historia ya Stunning.

Veles kitabu alianza makini wanahistoria na wataalamu wa lugha. Katika 1957 aliona mwanga wa kazi Lesný S. (jina bandia SJ Paramonov, Kirusi wahamiaji wanaoishi katika Australia) Historia "Warusi" katika mfumo undistorted, ni mswada huo kujitoa sura kadhaa. Sasa S. Lesný kuitwa kutafuta Kitabu cha Veles (neno kwanza "Vlesknigo" kwenye sahani hakuna. 16), kwa madai kwamba wao ni lyrics haki, lililoandikwa na wachawi, ambao walikuwa watumishi cha utajiri wa Mungu na hekima Veles.

Kutoka kwa ushuhuda ulioandikwa, wanahistoria wana tu maandishi ya Miroljub na picha ya moja ya plaques iliyotolewa na yeye. Hata hivyo, kama meza ni kweli, basi inawezekana kusema kwamba Warusi wa zamani walikuwa na nyaraka zao kabla ya kuwasili kwa Cyril na Methodius.

Lakini ukweli wa kitabu cha Veles huulizwa na sayansi rasmi.

Ujuzi wa picha ya kupiga picha

Katika 1959 Mshirika wa Taasisi ya Lugha Kirusi AN SSSR LP Žukovská ilifanya uchunguzi wa picha ya sahani. Matokeo yake yalichapishwa katika jarida la Maswali ya Lugha. Hitimisho alisema kwamba picha haikuwa picha ya plaque, lakini picha kwenye karatasi! Kwa mwanga maalum, folda za folds zilipatikana kwenye picha. Je! Unaweza kupiga bodi ya mbao?

Kwa sababu fulani, swali linatokea: Kwa nini Miroljubov haja ya kuchapisha picha ya nakala ya karatasi kwa slide? Na je, hizi sahani zilikuwapo?

Hoja dhidi ya uhalali wa Kitabu cha Veles pia inaweza kuwa habari ya kihistoria, ambayo haijathibitishwa na vyanzo vinginevyo. Maelezo ya matukio hayajaeleweka sana, majina ya wafalme wa Roma au wa Byzantini wala majemadari hayatajwa. Kitabu hicho hakielewi usahihi au ukweli. Hati hiyo imeandikwa katika alfabeti maalum, ambayo inawakilisha tofauti maalum ya Cyrillic. Lakini ina fomu ya graphical ya barua binafsi, ambazo sio Cyrilli wala kialfabeti ya kiyunani. Wafuasi wa uhalisi wa maandishi hutaja alfabeti kama "furaha".

  1. P. Žukovská na baadaye OV Tvorogov, AA Alexejev na AA Zaliznjak walifanya uchambuzi wa lugha ya maandishi ya maandishi na kujitegemea hitimisho la kawaida. Zaidi ya yote, bila shaka ni kielelezo cha Slavic, lakini simu yake ya simu, morphology na syntax ni chaotic na hailingani na data zilizopo kwenye lugha za Slavic kutoka 9. karne.

Utulivu wa lugha ya kibinafsi ni kinyume chake kwa moja kwa moja kwamba lugha ya maandishi hayawezi kuwa lugha ya asili. Pengine ni matokeo ya shughuli ya mchungaji ambaye hakuwa na ufahamu sana juu ya muundo wa maandishi ya kale ya Slavonic na kuzungumza. Baadhi ya pekee ya simutiki na morpholojia ya maandishi (kwa mfano, ugumu wa sykes) ni wazi kuwa ni michakato ya baadaye ya lugha.

Mambo mengine ya ajabu yanaweza kupatikana. Majina ya miungu ya Indo-Iran yanawasilishwa kwa fomu yao ya sasa (katika lugha za Slavic za Indra, kwa mfano, zinaonekana kama Jadr ', Sur'ja kama Syl, nk). Katika maandiko hutumiwa masharti ya kihistoria ya kijiografia yaliyotokea katika nyakati za baadaye (hii inaweza kuthibitishwa katika vitabu vya waandishi wa Kigiriki au Mashariki).

Hii ina maana kwamba utaalamu wa lugha unathibitisha matokeo ya uongo. Yule aliyeumba kitabu cha Veles ameweka kwa makusudi lengo la kuunda athari za zamani zilizoeleweka. Yeye aliongeza au aliondoa mapumziko, alitoa ombi na vurugu, na pia alifanya mabadiliko ya simu kwa mujibu wa maneno ya Kipolishi, Kicheki na Kiserbia, pamoja na kesi nyingi - na makosa.

Mwandishi!

Kwa kawaida, swali linatokea: nani anaweza kuwa mwandishi wa bandia?

Kanali Ali Izenbek mwenyewe? Lakini yeye, kama inajulikana, hakuwa na maslahi katika kuchapishwa kwa maandiko, na zaidi ya hayo, hakutaka kuwaleta nje ya nyumba. Na alikuwa ni afisa wa kijeshi ambaye hakuwa na mafunzo ya philolojia, anaweza kuzalisha lugha mpya na kuandika kazi juu ya kiwango cha juu cha epic kitaifa?

  1. P. Žukovska unachanganya upasuaji na jina la mtoza na uongofu wa maeneo ya Slavic AI Sulakadzeva, wanaoishi mwanzoni mwa 19. (1771 - 1829), mtoza muhimu wa maandishi na nyaraka za kihistoria, inayojulikana kwa udanganyifu mkubwa.

Katika orodha ya mkusanyiko wake wa maandishi, Sulakadzev anasema kazi fulani juu ya slabs ya beech arobaini na tano, Jagipa, Gana, inayoongoza 9. karne. Ni kweli kwamba kitabu cha Veles kina sahani ndogo, lakini wakati huo ni sawa katika matukio yote mawili. Inajulikana kwamba, baada ya kifo cha mtoza, mjane huyo alinunua mkusanyiko wa manuscripts ya uongo kwa bei za chini.

Wanasayansi wengi wanakubaliana kwamba maandishi ya kitabu cha Veles yanatengenezwa na JP Miroljub mwenyewe katika 50. miaka 20. karne, na zaidi, yeye ndiye peke yake ambaye alionekana kuona sahani za kukumbusha. Naye alitumia machapisho kwa fedha na kwa utukufu wake mwenyewe.

Na nini kama siyo bandia?

Wafuasi wa ukweli wa Kitabu cha Veles (BI Jacenko, JK Begunov, nk) wanadai kuwa imeandikwa na waandishi kadhaa katika karne mbili hadi tano na kukamilishwa Kyiv karibu na 880 (kabla ya kumiliki mji wa Olegem, ambayo haijajwajwa katika kitabu).

Wanasayansi hawa wanadhani kwamba maana yao sio tu kulinganishwa na historia inayojulikana kama hadithi ya miaka ya mapema, lakini ni ya juu zaidi. Kitabu cha Veles ni kuhusu matukio tangu mwanzo wa 1. milenia BC, kwa hiyo ndiyo sababu historia ya Kirusi ni matajiri kuhusu miaka elfu moja na mia tano!

Mtafiti yeyote wa maandishi anajua kwamba karibu kila mtu amekuja kwetu kama nakala ya baadaye na huonyesha tabaka za lugha za nyakati za kuandika tena. Hadithi ya miaka ya kale ipo katika karatasi ya 14. karne na pia ina mabadiliko ya lugha ya wakati huu. Vivyo hivyo, Kitabu cha Veles haipaswi kupimwa tu katika lugha ya lugha ya 9. karne.

Jambo kuu ni kwamba inatoa wanasayansi fursa ya kuchunguza historia ya mwanzo wa taifa la Kirusi. Na ikiwa uhalali wa plaques ni kuthibitishwa, basi historia hii itahamia ngazi mpya, ya juu.

Makala sawa

Acha Reply