Katika masomo ya historia juu ya mada ya zamani, inaacha hisia kali kwa wanafunzi wa hadithi ya jinsi piramidi za Misri zilijengwa. Kwa maisha yake yote, picha imehifadhiwa kwenye kumbukumbu yake, ambapo chini ya jua kali la Kiafrika, katika jangwa lisilo na mwisho, chini ya mijeledi ya walinzi, watumwa huburuza mawe mengi, ambayo yamekusudiwa kwa ujenzi wa makaburi makubwa. miungu hai, fharao.

Mioyo ya watoto imejaa maumivu na huruma kwa mateso na hasira kuelekea wanyanyasaji. Lakini swali linatokea katika vichwa vya kudadisi: je! Watu wa zamani kweli waliweza kuvunja, kufanya kazi, kusafirisha na kuweka mawe haya makubwa mahali palipotengwa? Je! Walikuwa na teknolojia na zana zinazofaa kufanya hivyo?

Mashaka ya awali hukua kwa muda kwa imani kwamba piramidi na miundo mingine ya megalithic haikujengwa kama ilivyoelezewa katika historia rasmi. Tutajaribu kuelezea hii na mfano wa tata ya hekalu la Peru Sacsayhuamán.

Skládání starý mistrů

Hekalu la Sacsayhuamán na boma la ngome iko katika Andes ya Amerika Kusini karibu na mji wa Cuzco wa Peru, mji mkuu wa zamani wa Inca. Kuna anuwai kadhaa za kutafsiri jina hili gumu kutamkwa kutoka lugha ya Kiquechua: falcon tajiri, tai ya kifalme, mwewe mwenye kuridhika, kichwa cha marumaru…

Kuta tatu za zigzag, moja juu ya nyingine kwenye mteremko, zimeundwa na vitalu kubwa vya mawe. Kubwa kati yao ina uzito wa tani 350 na ina urefu wa mita 8,5. Unapoangalia ukuta, unakumbuka mchezo wa kompyuta wa tetris, ambapo vitu vya kibinafsi vimekunjwa ili viwe sawa.

Mawe hayo yametengenezwa kwa njia ambayo block moja ina protrusion na unyogovu ulio karibu ambao unalingana na utando ili ziwe sawa. Hii ilihakikisha mshikamano na utulivu wa kuta katika eneo ambalo matetemeko ya ardhi hufanyika mara nyingi. Hii imefanywa kwa uangalifu sana kwamba usiingize karatasi kati yao.

Lakini ni majitu gani yaliyocheza "mchezo huu wa kompyuta"? Kulingana na toleo rasmi, Sacsayhuamán ilijengwa mnamo karne ya 15 - 16 BK Ujenzi huo ulianzishwa ama wakati wa utawala wa Inca ya 10, Túpac Yupanqui (1471 - 1493), au chini ya baba yake Pachacútec Yupanqui (1438 - 1471).

Vifaa alichukua zaidi ya miaka 50 na ulivurugwa na kifo cha Huayna Capac (1493 - 1525) wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe vilipoanza na kulikuwa na utekaji wa jimbo la Inka na Wahispania.

Katika karne ya 16, mshairi na mwanahistoria wa Uhispania Garcilaso de la Vega alielezea Sacsayhuamán katika kitabu chake History of the Inca Empire: “Huwezi kufikiria vipimo vyake isipokuwa ukiona kwa macho yako mwenyewe. Unapochunguza jengo hilo karibu, unashangaa sana kwamba wazo linaingia ikiwa haikujengwa kwa uchawi na sio kazi ya wanadamu, bali ni mashetani.

Imejengwa kwa mawe makubwa sana na kwa idadi kubwa kwamba maswali mengi huibuka: je! Wahindi wangewezaje kuvunja vizuizi kwenye mwamba, walisafirisha vipi, walizisindika na kuzikusanya kwa usahihi kama huo? Baada ya yote, hawakujua chuma na hawakuwa na zana za kuchonga jiwe, hawakuwa na magari au wanyama wa kuandaa ndege. Kwa kweli, hakuna mabehewa wala wanyama wanaoweza kubeba mizigo kama hiyo waliopo ulimwenguni. Mawe ni makubwa sana na barabara za milimani hazitoshi… "

Vita vya Waislamu

Leo, wasomi wengi wanaamini kuwa Sacsayhuamán na makaburi mengine ya Cuzco ni ya zamani na ni ya zamani Inky. "Ustaarabu tunaouzungumzia," anaelezea msaidizi wa paleocontact, mwandishi Andrei Sklyarov, "ana umri wa miaka 10."

Leo, toleo hili limeenea kati ya wanaakiolojia na wanahistoria wa Peru, Incas walifika mahali hapa, wakaona majengo ya mawe na kukaa hapa.

Lakini ustaarabu wa ajabu na wenye nguvu ulikuwa na teknolojia ambazo hatuja "kazi" bado? Alikwenda wapi?

Katika hadithi za karibu mataifa yote ya ulimwengu kuna hadithi juu ya vita vya miungu. Kwa hivyo, tunaweza kudhani kwamba maelfu ya miaka iliyopita kulikuwa na ustaarabu ulioendelea sana Duniani ambao ulikuwa na uwezo wa kutengeneza, kusafirisha, na kupanda matofali ya mawe ya tani nyingi.

Iliuawa katika Vita vya Kidunia vya pili, ambapo silaha za nyuklia au nguvu zaidi za anga zilitumika. Athari ya joto la juu inathibitishwa na mawe ya kuyeyuka katika tata.

Karibu na Sacsayhuaman kuna ziwa la sura ya kawaida, ambayo Incas inaonekana kuwa takatifu. Chini yake ina aina ya funnel kamili na inaweza kufanyika kwenye tovuti ya mlipuko wa nyuklia. Baadhi ya miamba yanatawanyika karibu na mlipuko. Inawezekana kwa ngome kuwa wazi kwa shambulio la nyuklia.

Mawe ya mawe

Kuna moja zaidi, nadharia ya uaminifu ambayo wakazi wa kale waliweza kuimarisha jiwe kwa msimamo wa plastiki, na kisha wangeweza kuifanya kwa urahisi. Je, hilo lingewezekana?

Inasemekana kwamba ndege mdogo, sawa na samaki wetu wa samaki, huishi katika misitu ya Peru na Bolivia ambayo inashughulikia mteremko wa Andes. Inakaa tu kwenye miamba yenye miinuko karibu na mito ya milima na kwenye mianya ndogo iliyozunguka kabisa.

Kanali wa Jeshi la Uingereza, Percy Fawcett (1867 - labda 1925), ambaye aliongoza kazi ya topographic huko Andes, aligundua kuwa nyufa hizi kwenye chokaa ziliundwa na ndege wenyewe.

Inapopata mwamba unaofaa, ndege hushikamana nayo na huanza kusugua uso wa mwamba kwa mwendo wa duara na jani la mmea linaloshikilia mdomo wake hadi jani likiwa chini. Kisha yeye huruka kwa barua mpya na anaendelea na kazi yake ya uvumilivu.

Baada ya kipindi fulani cha usindikaji wa jiwe, baada ya mabadiliko ya jani 4 - 5, ndege huanza kujibwaga ndani ya mwamba na chini ya makofi ya mdomo wake, jiwe limepigwa. Haichukui muda mrefu, shimo la duara linaonekana kwenye mwamba, ambalo ndege anaweza kuweka mayai na kutoa watoto.

Katika shajara zake zilizochapishwa baadaye huko Uingereza, Kanali Fawcett anataja kisa alichoambiwa na mhandisi ambaye alikuwa amefanya kazi kwa muda mrefu katika usimamizi wa migodi huko Cerro de Pasco, Peru. Siku ya Jumapili, mhandisi huyo alianza kuchunguza makaburi kadhaa na Wazungu kadhaa na Wamarekani.

Waliajiri mwongozo wa kutekeleza kazi ya kuchimba na kuchukua chupa kadhaa za chapa ili "kuinua roho na ujasiri." Waliunga mkono ujasiri, lakini hawakupata chochote cha kupendeza makaburini, isipokuwa kwa udongo mmoja mkubwa na kufungwa vyombo.

Walipofungua kontena, walipata kioevu chenye giza na harufu mbaya sana. Mmarekani aliyekasirika alijaribu "kuburudisha" mwongozo wake, lakini alipinga vikali.

Wakati wa mapigano, chombo kilivunjika na yaliyomo yakamwagika kwenye mawe. Kioevu na jiwe viliingiliana kuunda aina ya kuweka ambayo inaweza kutengenezwa kama plastiki.

Hebu tufikiri kwamba wa Peruvi wa kale walikuwa na uwezo wa kuondosha jiwe hilo, lakini hilo halitatua tatizo la jinsi vitalu vingi vilivyopelekwa.

Na haiwezi kuwa halisi?

Na vipi ikiwa hayakuwa mawe makubwa ya tani nyingi ambayo yalilazimika kuburuzwa na vikosi vya watumwa? Kuta hazijatengenezwa kwa mawe ya granite, kama watafiti wengi wamefikiria, lakini ya aina ya chokaa. Hii pia imethibitishwa na Aleksej Kruzer katika nakala yake "Kwenye swali la asili ya nyenzo za vizuizi ambavyo hufanya kuta za ngome ya Sacsayhuamán huko Cuzco".

Chokaa ni malighafi ya msingi katika utengenezaji wa saruji, kwa njia, siri za utengenezaji wa nyenzo hii ya ujenzi zilijulikana kwa wenyeji wa Mesopotamia karibu 2500 KK, na vile vile Wamisri wa kale na Warumi. Kwa hivyo kwanini Wa-Peru wa zamani hawangeweza kutengeneza saruji kwa kuchoma chokaa na kuichanganya na viungio fulani?

Hatua inayofuata ni utengenezaji wa saruji, ambayo baada ya ugumu wake hupata nguvu ya jiwe na haina tofauti nayo hata kwa muonekano. Basi hakuna haja ya kusonga vitalu kubwa vya mawe. Unachohitajika kufanya ni kutengeneza ukungu muhimu na kuzijaza na mchanganyiko wa saruji. Kisha jenga fomu mpya kwenye kizuizi hiki na ujaze. Na hivyo safu kwa safu na matokeo yake ni ukuta.

Waumbaji mashuhuri wa "mpangilio mpya" wa eccentric, msomi Anatoly Fomenko na Gleb Nosovsky, wanadai kuwa hii ndio jinsi piramidi za Giza zilijengwa, zilizotengenezwa kwa vitalu vya zege. Na inawezekana kwamba, tofauti na nadharia zao zingine, hii inaweza kuwa na uwezekano mkubwa.

Njia hii ya ujenzi haiitaji majeshi ya watumwa au visu vya kukata laser au vifaa vya kuruka kuhamisha mawe makubwa. Tuseme nadharia hii ni ya kawaida sana na rahisi kukubaliwa. Daima tunataka kuamini kuwa hii ni kitu kikubwa, lakini kwa kweli suluhisho ni rahisi na rahisi.