Nyumbani

Karibu kwenye sehemu ya sita ya safu juu ya tafsiri ya kanuni za furaha ya nabii aliyelala Edgar Cayce. Ninaamini kwamba wengi wenu ambao husoma makala kwa uangalifu wanapata mabadiliko madogo au makubwa katika maisha yako. Kama kawaida, fomu imeambatishwa chini ya nakala hiyo, nitafurahi ukishiriki nami. Siku ya Ijumaa, nitafunga uwasilishaji tena na kuchora mshindi mmoja wa matibabu biodynamics ya craniosacral Bure. Atajaribu biodynamics ya craniosacral wiki hii Bw Václav. Hongera.

Kanuni 6: Ukweli ni jambo lenye kukua.

Ukweli ni nini?

Siri hii ya kifalsafa imevutia akili tangu mtu aanze kufikiria. Watu wanaouliza maelezo ya Edgar Cayce walitaka kujua ukweli, walitaka kuamini kitu. Wengine walitaka kudhibitisha utambuzi wao au msaada wa matibabu, wengine walikuwa na shida za uhusiano nyumbani au kazini. Wengi wao walikuwa wakitafuta ukweli juu ya ukuaji wa kiroho. Ustaarabu wa Magharibi bila shaka unategemea umuhimu wa ukweli. Tunahitaji ukweli ili tuweze kuishi maisha bora ya baadaye. Kila shahidi katika chumba cha mahakama lazima aape kusema ukweli. Mizani ya ukweli ni ishara ya zamani. Kulingana na imani ya Wamisri, baada ya kifo chake, kila roho iliingia katika chumba cha mahakama ya Mungu wa Misri Osiris, ambaye alitawala mbinguni. Nafsi zote zilitamani kuingia katika ulimwengu huu, kwa sababu mapumziko ya maisha ya baada ya maisha yalikuwa na wanyamajeshi. Lakini sio kila mtu aliruhusiwa kuingia. Nafsi ilibidi kwanza itangaze kwamba haikufanya uhalifu wowote. Moyo wa kila mtu wakati huo ulipimwa, na ikiwa haukuwa wa kweli, hatima mbaya ilimngojea.

 Kweli ni jambo lenye kukua

Mtazamo mmoja wa ukweli ni kwamba inabadilika. Ukweli wa leo ni tofauti na wa jana. Lakini Cayce kila mara alisisitiza kwamba ukweli "kweli ulikuwa sawa kila wakati." Kwa hivyo alitambua na maoni ya pili kwamba ukweli ni kitu kinachokua. Kama mbolea ya lawn, haikui yenyewe, lakini inakuza ukuaji wa nyasi. Ukweli ni msukumo ulioongozwa na Mungu kukua, ukisukuma kila roho kutimiza hatima yake, ingawa wakati mwingine inaweza kuwa chanzo cha hisia zisizofurahi. Kubadilika na kubadilika wakati mwingine inamaanisha kuteseka. Si rahisi kuondoa mitindo ya zamani ya hatua na kufikiria, mara nyingi huendelea, hata ikiwa kukubali ukweli inahitaji mitazamo na njia mpya.

Licha ya usumbufu ambao ukweli unahusishwa, kitu ndani yetu kinataka na kukithamini. Wacha tukumbuke, kwa mfano, urafiki wetu wa kina kabisa. Je! Rafiki yetu wa kina sio mtu ambaye tunaweza kumwambia ukweli, hata ikiwa ni wasiwasi kwa sisi wote? Hapa ndipo tunapothamini ukweli zaidi, kwa sababu ni nani anayeweza kutuambia kwa upendo zaidi kuliko wapendwa wetu?

Tunawezaje kusema ukweli?

Vita vingi vilichochewa kutetea ukweli fulani. Chukua, kwa mfano, Ulaya ya karne ya kumi na saba, iliyoelezewa na Joseph Campbell kama "ulimwengu wa wapumbavu wakitupa Biblia baada yao - Wakalvinisti wa Ufaransa, Walutheri wa Ujerumani, Wadadisi wa Uhispania na Ureno, na wengi kama hao." Ukweli wa Mungu hauwezi kupatikana katika vitabu, lakini katika moyo na akili ya mwanadamu. Maneno yake haya yalilaaniwa wakati huo kama yakitoka kuzimu.

Kwa bahati nzuri, kuna njia ya kujua ukweli. Kama kitu kinachokua, inachangia mitazamo na matendo ambayo yanajenga. Kwa hivyo chuki, hasira, na wivu sio miongoni mwa mambo haya. Roho ya ukweli inakuza uvumilivu, upendo, urafiki, na fadhili. Nguvu ya ukweli ulio hai inaonyeshwa na hadithi ya Jaime Escalant, ambayo ilichukuliwa chini ya jina la Stand na Deliver. Mnamo 1982, alianza kufundisha hisabati katika Shule ya Upili ya Garfield. Wakati huo, shule hiyo ilijulikana kwa uharibifu wake na matokeo mabaya ya shule. Escalante aliamua kubadilisha hali hii. Zana zake kuu zilikuwa shauku na upendo wa kweli kwa wanafunzi. Mwisho wa mwaka, wanafunzi 18 katika darasa lake walifaulu mitihani hiyo. Maprofesa waliochunguza hapo awali waliwashuku kuwa walidanganya. Walakini, wakati majaribio yalirudiwa, uwezo wao wa ajabu ulithibitishwa. Ukweli na upendo, kama mwalimu alimwona katika wanafunzi, aliunga mkono ukuaji mzuri wa vijana hawa.

Nguvu za uongo

Uongo ni nini? Ni kitendo au neno, wakati mwingine hata ukimya, ambalo linaambatana na nia ya kudanganya. Mara nyingi huundwa ili kupata nguvu. Mnamo 1938, wakati huo huo Hitler aliwatesa Wayahudi na akaunda tasnia ya vita. Albert Einstein alichapisha nakala yenye kichwa, "Kwanini Tunawachukia Wayahudi?" Alianza na hadithi ya zamani ifuatayo:

Mtoto wa mchungaji akamwambia yule farasi, "Wewe ndiye mnyama bora kabisa anayeishi duniani. Unastahili kuishi katika raha isiyo na usumbufu. Ingekuwa hivyo ikiwa si kwa kulungu mwenye hila. Yeye na wenzake wanakuibia kwa makusudi kilicho chako. Miguu yake yenye kasi humruhusu kufika kwenye maji mbele yako. Yeye na kikundi chake watakunywa maji yote, wakati hakutakuwa na kitu chochote kwako na kwa watoto wako. "Wacha nikuongoze," alisema yule kijana mchungaji, "nami nitakutoa katika hali hii isiyo ya haki." Farasi, aliyepofushwa na hasira yake mwenyewe na wivu, aliruhusu hatamu yake avae. Kwa hivyo alipoteza uhuru wake na kuwa mtumwa.

Uongo sio tu tunachofanya kwa wengine, tunalala na sisi wenyewe. Wakati mwingine tunajizoeza kudanganya wenyewe kwa sababu ya udanganyifu wa kujiona kuwa wa maana. Wakati mwingine, tunathibitisha tabia zetu kwa kulaumu wengine kwa shida zetu, badala ya kukubali jukumu letu wenyewe. Nimekuwa nikifanya kazi kwa zaidi ya mwaka mmoja na mteja ambaye ana majeraha kila wakati. Mikono iliyovunjika, miguu, iliyopigwa nyuma. Mumewe analaumiwa kwa kila kitu, yeye ndiye mkosaji wa kila kitu. Kwa kweli, uhusiano kati ya wenzi wakubwa hauwezi kuwa rahisi wakati mwingine, lakini mwanamume ana afya. Ni wakati tu mwanamke huyo alipokiri kweli kwamba hakumthamini mumewe jinsi alivyo, lakini alilaumiwa tu na kejeli, wakati huo alilegeza mgongo wake na mifupa ikaacha kuvunjika. Ukweli na upendo vinapaswa kupita kati ya nyumba.

Uongo una athari mbaya kwa mwili wote na nafsi. Je! Ni nini kingetokea ikiwa tunasema ukweli tu? Kitu ndani yetu kinanong'oneza, "Wakati mwingine haifanyi kazi, lazima nirekebishe ukweli mgumu kidogo, kwa sababu ningeumia." Kwa kukubali hata uwongo mdogo, mara nyingi tunaumia zaidi, shida zinakumbwa. Ukweli ulioambiwa utaleta matokeo makubwa zaidi mwishowe. Na mkono moyoni, ni nani hakuupata, hisia ya dhamiri mbaya wakati tulidanganya kisha tukasahau uwongo wetu ulikuwa nini? Njia bora ya dhamiri safi ni kuishi katika ukweli.

Zoezi:

Andika, shiriki, shiriki nami uzoefu wako wa kuweka ukweli maishani mwako. Fomu ya jibu imeambatishwa kama kawaida chini ya nakala.

• Jifunze siku hiyo kama waaminifu iwezekanavyo.
• Acha wakati wowote unapojikuta ukipindua.
• Jaribu kuwa mkweli na wewe mwenyewe ndani. Kwa mfano, epuka kulaumu wengine kwa shida zako.
• Ongea na watu kwa busara na unyeti, lakini kwa ukweli iwezekanavyo.
• Pata ukuaji wa maisha yako ambayo ni kweli.