Misri: Mashine ya hieroglyphs

218481x 14. 03. 2016 Msomaji wa 1

Unapoangalia kwa makini maelezo ya hieroglyphic, unaona usimamizi wa chombo kikamilifu. Hiyo ni kitu ambacho hata mkono wa bwana bora hawezi kufanya. Hii inahitaji mashine imara.

Tunahitaji grooves nyembamba ambazo ni 35 mm kabisa na 12,5mm kina. Kwa uchunguzi wa karibu, ni dhahiri kwamba ilikuwa ni chombo chenye kugeuka kilichohamia kwa mujibu wa maelekezo halisi, ikiwa ni programu (mfano wa CNC) au mfano (sawa na hofu).

Kwa kibinafsi, nilikuwa na fursa ya kuona kila kitu kwa macho yangu mwenyewe. Nilibainisha kuwa:

  1. Ishara hukatwa kwenye vitalu vya granite kwa usahihi bila kosa moja. Bila shaka, moja ya mabelisi huko Karnak, ambayo ina alama sawa na pande zake zote za 4, ni hakika ya ushahidi wa kushangaza sana. Nakala hiyo ni pande zote. Ikiwa unalinganisha kila chama, hakuna hitilafu kidogo.
  2. Ikiwa unatembea ndani ya ndani ya ukuta wa mzunguko wa Hekalu huko Edfu, sio tu kupata hisia kwamba unatazama hadithi ya kale iliyosafishwa na imeandikwa katika muundo wa comix, lakini utaona wahusika wote wasio na hisia kama walikuwa kuchapishwa au kukatwa kulingana na templates sawa.

Kwa mujibu wa Chris Dunn, tunatumia usahihi wa 1-2m, ambayo ni ya kawaida kwa 21. karne. Lakini tunapoangalia makumbusho ya yale ambayo Wamisri wanapaswa kuwa navyo, inaonekana kama haiwezekani kabisa. Kwa kinyume chake, inathibitisha wazo kwamba walikuwa na teknolojia na mazoea ambayo kizazi chetu tu (re) kinajitokeza.

Makala sawa

Maoni ya 21 juu ya "Misri: Mashine ya hieroglyphs"

  • ceencecko anasema:

    Tafadhali, Suenee, ikiwa anisaidia kujiunga na jukwaa, siwezi kuifungua kwa namna fulani. Barua yangu ni 311SQ@seznam.cz.
    Ninafurahia sana mahojiano juu ya usambazaji wa nyenzo, hasa na Standa, ambaye labda alisoma na Zahi :-) Shukrani mapema na siku nzuri kwa kila mtu, mwanamke mzuri.

    ceencecko

    • Joseph Balsamo anasema:

      Kama unataka mashine nyenzo zozote chombo yako lazima daima kuwa ngumu kuliko nyenzo kuwa alifanya kazi :-)))))) sahihi yangu kama mimi pletu.Havás nejvštších ni katika waongo, na ina pua dlohej kwamba nguruwe pamoja naye na wale miamba mwenyewe oklovávat

  • Standa Standa anasema:

    Nikaangalia picha ambayo ilikuwa imeandikwa kuwa ulinganifu ulikuwa unapumua.

    Je, ungependa tafadhali mtu anayefikiri kwamba mwili unalingana na kitu cha kuunganisha mhimili au kituo cha ulinganifu wa madai? Inaonekana kwangu asymmetric.

    • Martin Horus Martin Horus anasema:

      Ni ya kushangaza kwamba haina kuchukua pumzi yako mbali na usindikaji wa granite na badala huchota mawazo yako karibu kona. Mtu yeyote ambaye anajua mali ya shaba anajua kwamba granite haitatenda kazi nayo au haitakuwa na misaada ... unafanya nini na utakuwa au utakuwa kwenye upande wa jadi?

      Chochote usahihi kabisa ni kuundwa kwa hieroglyphs recessed katika Obelisk katika Karnak itakuwa kawaida wakati wao ni trad. egyp. alifanya ya shaba?

      Kila stonemason inathibitisha kwamba bado hawaelewi jinsi Wamisri walivyofanya hivyo, lakini shaba hakuwa kweli.

      Angalia kwa macho yako mahali pengine kuliko mila yako inakuambia.

      • Standa Standa anasema:

        Sidhani kwamba picha zote ni granite. Mfumo wa baadhi ya mawe katika picha inaonekana zaidi kama aina ya jiwe. Lakini siwezi kufafanua kabisa picha. Wakati nina hakika ni granite ngumu, nitashughulikia zana.

        • Sueneé anasema:

          Nitajaribu kuwa rahisi kwako kuanza mwanzo. Waabelisi wanapaswa kuja kutoka Aswan, ambako graniti ilikuwa imechukuliwa. https://en.wikipedia.org/wiki/Stone_quarries_of_ancient_Egypt

          Hiyo kweli ni granite inaweza kuonekana kutoka kwenye picha zangu data.suenee.cz/Egypt2011/ (tafadhali usiifanye popote url ndani ya maandiko hivyo si indexed)

          • Standa Standa anasema:

            Asante sana kwa picha. Inaonekana kuvutia. Kutoka maelezo, hata hivyo, sidhani (angalau katika mifano iliyoelezewa) usahihi wa micrometer uliotajwa katika makala. Zaidi ya yote, kuna scratches nyingi na si mistari kabisa sambamba, ambayo sidhani ni CNC.

            Kwa upande mwingine, mimi kukubali kuwa sijui ni aina gani ya vifaa lazima zana za granite kuwa wakati chuma haipatikani.

            • Sueneé anasema:

              Hebu tuangalie 4655 pamoja. Ni picha yenye undani zaidi. Hebu kuanza kutoka chini. Una mstari wa moja kwa moja huko. Inaonekana kana kwamba walikuwa wakichukua drill iliyoanza upande mmoja na kisha ikageuka upande mwingine.

              Bug - Inawezekana kuona jinsi wao kwanza kukata muhtasari na kisha kujenga matuta kutoka makali hadi makali. Nadhani kufanya kitu kama hiki kuifanya "safi" ni ubaba. Ninaelewa kuwa huna nafasi ya makosa.

              Unapomtazama nyoka, basi unaona mstari wa miguu ya milled tena, na kisha nyenzo zote zimehifadhiwa ili mwili wa nyoka uene. Aidha, sidhani utafanya kazi nzuri sana na kidevu. (tunaendelea kuzungumza kuhusu diorrhea)

              Na hatimaye kuangalia picha ya kwanza na ya tatu katika nyumba ya sanaa. Una mstari mwembamba na mabadiliko safi katika pembe. Tena, ni diorite.

              Chris Dunn anasema kuwa tunatazama kazi ambayo inawezekana kufanyika kabla ya 10 miaka elfu iliyopita. Kwamba sisi hakika tutaona magomo yaliyoharibika, lakini ni lazima ieleweke kwamba kulingana na umri ni hali nzuri sana.

              Chris Dunn, katika kitabu chake, https://www.youtube.com/watch?v=h6H13Mi6Kds video anasema kwamba kama Ramsessova uso makala ya kawaida kupatikana makosa yaliyofanywa na alama ya kitu kama CNC. Badala yake inakukumbusha kazi ya kuchapa. Kutosha ndogo wakati wa kutoangalia na chombo (kusaga drill?) Je mwanzo ambapo ni lazima kuwa. Lakini ni kuhusu mahali ambavyo haitafanya kidevu kwenda. Kwa kuongeza, ni vigumu kufikia ulinganifu kamili na usindikaji wa mkono. Angalia. video.

              Ni kuhusu kitabu kote.

              • Standa Standa anasema:

                Sasa, ninachanganyikiwa kidogo: Uliandika kabla ya kuwa ni granite ya Aswan.

                Sasa ghafla unaandika kwamba bado tunazungumzia juu ya diorrhea.

                Hizi ni miamba tofauti na mali tofauti.

                Je! Tunazungumzia kuhusu granite au diorite?

                • floristic anasema:

                  Na tena. Anachukua tahadhari kutoka kwa asili na huchukua sio neno kubwa sana. Kimsingi, moja ni kuhusu diorite au asuan zulu - wote wawili ni vigumu sana kutengeneza safu za shaba za mikono kama wanajaribu kujihakikishia.

                  • Standa Standa anasema:

                    Kwa maoni yangu, ni muhimu sana jinsi nyenzo ngumu ni. Nadhani safu ya miamba hii inaweza kuwa na uwezo wa kusaga vyombo kutoka kwa wale walio vigumu.

                    Vipande vya shaba pia havionekani sana kwa ajili yangu na sijaribu kumshawishi mtu yeyote, sio mimi mwenyewe. Kwa hiyo tafadhali usijaribu kudanganya uongofu ambao sina.

                    • floristic anasema:

                      Kwa usahihi, tutakubaliana juu ya hili - ni muhimu kujua jinsi ngumu ni matrial tunayozungumzia. Lenze haina kuchapisha mchango huo ambao unashangaa kujibu. Msimamizi anaelezea nini kilichomfanya aamini kwamba vifaa haviwezi kushughulikiwa kama njia ya kawaida ya mwongozo. Baada ya yote, pia kulikuwa na mjadala mkubwa na hii pia ni jamaa ambayo mjadala huu ni kuhusu. pointi zote wakati wa majina bandia yoyote na mapengo katika kazi, ambayo eti anaweza kuona juu ya picha na wakati admin itakuwa kueleza kuwa ni uwezekano mkubwa vibaya, sehemu za Unayafanya makini (kama kawaida) kwa kitu kingine, katika kesi hii ya ugumu wa mwamba. Kwa wakati huu, unakwenda dhidi yako mwenyewe kwa sababu Diorit ina ugumu wa 8,4 na Asuanska 7. Diorite ina maana gani ni machinable kama ilivyo. Hata hivyo, kama mimi tayari alisema kabla hakuna vifaa alisema si kuwa machined katika maumbo taka na taratibu default kukubaliwa na vifaa kwamba wakati huo huo inatoa sisi sayansi tawala - hivyo kutatua kama ni granite au diorite katika mazingira ya sasa ni maana. Basi kuondoka motisha yako wakati wote, unahitaji kuweka essence.

                    • Standa Standa anasema:

                      Kutoka maoni yangu, asili ya mchango ilikuwa kwamba vifaa vya ghafla vilibadilika. Gabro ni kulingana na data yako kwenye daraja la 1,4 (yaani, 3x) ngumu kuliko granite.

                      Usindikaji wa kawaida wa mwongozo sio moja tu. Ikiwa tunataka kuthibitisha mbinu za mashine kwa kuondokana na usindikaji wa mwongozo, uwezekano wote (kukata, kusaga, kugawanyika, ...) na mchanganyiko wao unapaswa kuondolewa. Vinginevyo, hii itakuwa uthibitisho usiofaa kwa kutumia udanganyifu wa kimantiki, unaoitwa shida ya uwongo.

                    • Standa Standa anasema:

                      Na bado kidogo: Mimi zinaonyesha kwenda na mjadala kwenye jukwaa majadiliano yanayohusiana na tovuti hii. ni bora kushikamana pale na inawezekana kuongozana picha picha.

                  • Sueneé anasema:

                    Kukubaliana na Standa, hebu tuendelee kwenye jukwaa. Hapa kuna supu ya tambi. Flori, habari ya kuingia ni sawa na hapa kwenye blogu. Forum: Mawe kazi

              • Joseph Balsamo anasema:

                Ice ina usahihi sawa kama upasuaji, lakini poochybuju, hakuweza kufanya hivyo na kubakia usahihi baada ya maelfu ya masaa práce.Tohle TECHNOLOGIE.Leda Swali ni jamaa huyo kusubiri hadi houpne yake na vytřískal ndani sutra mwenyewe Sulina

            • Sueneé anasema:

              Mimi bado nikiangalia kitu ambacho kinanikumbusha juu ya panya. Angalia mistari ya jicho. Siyo mstari wa laini lakini pia hukatwa pande zote na kituo kina mafupi yaliyo sawa na yale ya nyoka - pekee hapa wasifu ni ndogo sana. Nani angekuwa wazimu juu ya hili na chisel na nyundo?

              • Standa Standa anasema:

                Pia nadhani chisel na nyundo ingekuwa na sura tofauti.

                Ninafikiri kuhusu kusaga. Lakini si rotary lakini sliding. Chombo kinachozunguka kinafanya pia kitu kingine katika mawazo yangu.

                • Martin Horus Martin Horus anasema:

                  Mabadiliko mazuri, kuwakaribisha kwa klabu. Chini na shimo la shaba.

                  Mkuu Maat-Ka-Re Kicheki Hatsepsut aliacha ujumbe rahisi kwa siku zijazo. Alijua vizuri sana kile alichomaanisha.

                  "Vizazi vya baadaye vitakuwa juu ya yale niliyoyaumba" Maat-Ka-Re

    • floristic anasema:

      Standa Hakuna kosa, lakini sielewi Naco kweli kutembea katika kikoa na Citas makala haya, wakati wao wazi wala kutoa kitu chochote kwa ajili yako, na wala kuwa na thamani yoyote. Mimi pia nina maoni juu ya mada ambayo mwandishi hutupa na sio daima na imani yake. Hata hivyo, nitawaandikia, na kisha nifanye mawazo yangu. Lakini dehonestuju yako prispevky kazi ya waandishi na si kuzalisha yoyote ya upinzani kujenga bado tu karibu omielaju huo hadithi tawala, prehliadas yaliyo ajali au zahmlievas inaonekana ukweli au Unatafuta Mirija alikubali ambayo walikuwa kisha kupata tu, kuruhusu vsetkych woo ukweli wao ( kawaida mtindo wa gari kuu la kisayansi). Mimi wala kuchukua haki ya kuwa na maoni yake - ni nini di me ni kwamba wanajaribu bado kutujaribu kuhusu wanyama wako caprine "ukweli". Tafadhali kwenda mudrymi msaada katika maoni yao juu ya kurasa za wanasayansi tawala nejakych kwamba kushona nadharia yake moja hulipia mengine, tu ya kuweka tai machapisho yao. Utakuwa na uelewa mzuri sana nao.

      • Standa Standa anasema:

        Ninaogopa umeamua kunipa maoni ambayo sina, na nitakoshutumu mambo hayo. Kwa sababu:

        1. Si kweli kwamba hakuna kitu kinanipa chochote. kinyume chake. Ninajifunza habari nyingi za kuvutia

        2. kwa suala la upya: labda unaweza kutoa mifano? Mimi sijaribu kamwe kutatua mwandishi, lakini tu kufikiri na maoni juu ya habari iliyotolewa.

        3. Labda itakuwa nzuri ikiwa unatoa mifano halisi ya jinsi unavyofikiria kuwajibika kwa kujenga. Kwa sababu ninachofanya nadhani ni kujenga: Mimi kujaribu fimbo mada, kujadili madai maalum katika makala, mimi kujaribu kuepuka unyenyezi, rozplizlosti na fallacies mantiki (kama vile "nyasi dummy", "ad hominem" au dilemmas uongo)

        4. Ikiwa unajisikia kama mahali pengine ili kufuta ukweli, una nafasi ya pekee ya kuwazima na hasa kuwaleta kwa haki.

        5. Binafsi, sidhani I kuhukumiwa na ukweli wake, lakini mimi kujaribu kujadili ukweli na hali maoni yake ( "Maoni" na "ukweli" inaweza kuwa na mimi siku zote kitu kimoja - itakuwa kujadiliwa nyingine)

        Ikiwa unasikia kama nina uhakika mahali fulani juu ya ukweli wangu, hakuna chochote kinakuzuia kujaribu kushawishi wengine kuhusu yako (nadhani ni zaidi ya ushawishi wa maoni). Baada ya yote, mjadala inapaswa kuwa kama majadiliano.

Acha Reply