Archaeologists wamefanya upeo wa nadra kwa kuthibitisha hilo Kitabu cha Meya kilichoandikwa karibu 900 iliyopita ni kweli. Kwa miaka mingi, iliaminika kwamba ilikuwa bandia. Kanuni ya Groliers ilipata jina lake kutoka kuonyeshwa New York mnamo 1971 kwenye Klabu ya Grolier ya Wapenda Vitabu. Mtaalam wa akiolojia Michael Coe, ambaye alipanga utendaji wake mnamo 1971, baadaye alielezea historia yake yenye kutiliwa shaka katika kitabu hicho.

Jinsi walipata Kanuni ya Groliers

Josué Sáenz, mtoza ushuru wa Mexico, alipata nambari hiyo mnamo 1966 kwa njia ya ulaghai. Kulingana na Coe's, Sáenz alimwambia kwamba kikundi cha wanaume wasiojulikana kilimpa kitabu cha kununua, pamoja na vitu vingine kadhaa ambavyo vilipatikana "katika pango kavu" karibu na vilima vya Sierra de Chiapas. Uuzaji wa kitabu hiki ulibadilishwa na ukweli kwamba Sánéz lazima kamwe asimwambie mtu yeyote juu yake au kumwonyesha mtu yeyote. Watoza walifurahishwa nayo. Aliruka hadi uwanja wa ndege wa mbali na wataalam wawili ambao waliita nambari hiyo kuwa ya kughushi. Walakini, Saenz alikusanya ujasiri wake wote na bado alinunua nambari hiyo. Baada ya kuidhinisha onyesho la Coue huko New York, alipitisha nambari hiyo kwa serikali ya Mexico.

Kulikuwa na sababu kadhaa nzuri za kuamini kwamba Nambari ya Grolier ilikuwa imeghushiwa. Mmoja wao alikuwa, kati ya mambo mengine, njia rahisi sana kwa Saenz kuipata. Tofauti na matokeo mengine matatu ya Misimbo ya Mayan, kurasa kumi za Msimbo wa Grolier zinaelezewa kila wakati upande mmoja tu. Kwa kuongezea, maandishi ya kurasa zingine yanaonekana kuishia ghafla kabisa. Pia kuna kutofautiana kwa kushangaza katika mfumo wa kalenda ya kitabu hicho, ambayo inaweza kuwa dalili kwamba mwigizaji bandia alikuwa akijaribu kuiga mchezaji wa kalenda aliyemwona kwenye kifaa kingine cha Mayan.

Michoro pia sio kawaida kuhusiana na hati za Mayan, kwani wanachanganya mitindo ya Mixtecs ya Mesoamerican na mavazi ya Toltec. Waazteki mara nyingi walisherehekea Watoltec kama mababu zao, na sanaa yao inafanana kwa njia nyingi, kama ilivyokuwa kwa Wamaya wa baadaye. Matokeo ya njia ya urafiki wa kaboni iliweka kurasa zilizotengenezwa kutoka kwa gome la mti hadi kipindi cha mwisho cha Meya. Wanyang'anyi wa makaburi walijua vizuri kuwa bei ya vitu vilivyopatikana katika maficho ya zamani ya Mayan yangeongezeka sana baada ya kurasa tupu kujazwa na hieroglyphs za uwongo.

Je! Kanuni ya Groliers Haki?

Hivi sasa, Coe na timu ya watafiti wengine, pamoja na mtafiti wa sayansi ya jamii Stephen Houston wa Chuo Kikuu cha Brown, wamekagua tena kwa uangalifu Kanuni ya Groler Wakamwita yeye ni sawa. Matokeo ya uchambuzi wao, pamoja na nakala kamili kamili ya nambari yenyewe, zilichapishwa katika toleo la hivi majuzi la Akiolojia ya Mayan. Ilibadilika kuwa kalenda kwa kipindi cha miaka 104, na pia inabiri harakati za Zuhura. Kitabu cha Toltec kiliathiri mtindo ambao ulikuwa wa kawaida wakati wa uundaji wake. Hiki ni kipindi cha mwisho cha Mayan wakati mji wa Chichen Itza ulijengwa juu ya Yucatan. Mbunifu katika jiji anachanganya ushawishi wa Toltecs na alama za kawaida za Mayan.

Donna Yates, profesa katika Chuo Kikuu cha Glasgow, anafupisha matokeo mapya ya watafiti ambao wamejifunza Codex:

• Pingamizi za kalenda katika kodeksi zinaweza kuelezewa na kazi mbadala za kodeki za Mayan na tofauti za kikanda au za muda kuhusu hadithi za Venus
• Ukata mkali unaopatikana kwenye nambari hauonyeshi zana za kisasa. Badala yake, hizi ni nyufa kwenye plasta ya jasi ambayo ilitumika kuandaa uso wa waraka
• Utaratibu ambao takwimu ziliwekwa katika Kanuni huthibitisha matumizi ya michoro na michoro za kuchora. Pia walipatikana kwenye uchoraji wa ukuta wa Mayan unaoonyesha kalenda
• Radiocarbon njia kutumiwa kuamua wakati muda kati Kanuni 1257 110 KK na ± ± 1212 40 (ni tu karatasi ya zamani, si umri wa michoro wenyewe)
• Hakuna rangi za kisasa zilizopatikana kwenye kodeksi, isipokuwa sehemu zinazohusiana na ugumu wa kuzaa tena "bluu ya Mayan".
• Vitu vingine vinavyodaiwa kupatikana pamoja na nambari hiyo vilibainika kuwa havina kuchafuliwa

Kitabu kina picha za miungu na miungu ya kila siku

Houston alisema:

,, Kitabu kina picha za miungu ya kawaida na miungu. Miungu ambao ilibidi waombewe kwa mahitaji rahisi ya maisha: jua, kifo, K'awiil - bwana, mlinzi na mfano wa umeme - ingawa walifanya madai ya "nyota" tunayoiita Venus. [Kanuni za Dresden na Madrid] zote zinaangazia miungu anuwai anuwai ya Maya, lakini tutapata habari ya kimsingi tu katika Kanuni ya Grolier. "

Aliongeza kuwa mwandishi wa kodeksi alikuwa akifanya kazi katika "wakati mgumu" wakati ustaarabu wa Mayan ulikuwa mwanzoni mwa kupungua kwake. Walakini, mwandishi huyu alielezea mambo ya silaha na mizizi katika kipindi cha kihistoria - kilichorahisishwa na kukamata vitu vya Toltec, ambavyo baadaye vilitumwa na wasanii huko Oaxaca na uzee wa Mexico.

Watafiti wanasema hii ni kesi isiyo ya kawaida ambapo kuibuka kwa "fundisho" juu ya uwongo wa nambari ilitokea tu kutoka kwa asili yake. Hata uchunguzi mwingine wa kina haukufunua "hakuna maelezo madogo kabisa kama ya uwongo". Nambari ya Grolier ni kitabu cha zamani kabisa kinachojulikana ambacho kiliundwa Amerika. Ni rekodi isiyotiwa alama ya kalenda ya nyota iliyoandikwa kwa ustaarabu wa Mayan.

Kidokezo kutoka Ulimwengu wa Sueneé

Magda Wimmer: Unabii wa Mayan

Kulingana na unabii wa Mayan, enzi mpya ya kihistoria itaanza kote nchini usiku wa manane mnamo Desemba 21, 2012. Baada ya zaidi ya miaka 5000, kalenda ya asili ya Mayan inaruka hadi sifuri tena. Karne tano za kutisha za ushindi na uharibifu, zinazoitwa kipindi cha kuzimu tisa, zitamalizika…

Magda Wimmer: Unabii wa Mayan