Mila kwa upendo, ugonjwa na kifo

1 26. 04. 2018
Mkutano wa 6 wa kimataifa wa siasa za nje, historia na kiroho

Tambiko ni nini? Vitendo na maneno yaliyoundwa ili kuepusha maafa au kuomba bahati nzuri—tunaiita "hirizi" au "uchawi" na tunayazingatia kwa mchanganyiko wa hofu na dharau.

Katika kale Misri hata hivyo, kulikuwa na mbinu hizi sehemu ya asili ya maisha ya kila siku chini ya kichwa "Heka". Mtaalamu wa masuala ya Misri Prof. Dkt. Ludwig D. Morenz wa Chuo Kikuu cha Bonn cha Akiolojia na Anthropolojia ya Utamaduni alisoma jambo hili. Matokeo yake yalichapishwa mnamo 2016 kama kitabu chini ya kichwa "Kuamini na kutenda - kulingana na Heka ya kale ya Misri".

Kugonga kuni mara tatu, kutupa sarafu ndani ya chemchemi. Hata katika ulimwengu wetu wa hali ya juu wa kiufundi, tuna kila siku kidogo matambiko, ambazo huleta bahati nzuri au kuzuia bahati mbaya—na kwa kawaida huwaaibisha kidogo wale wanaozifanya.

Sawa, lakini tofauti sana na Wamisri wa kale: pia walijua vitendo vingi ambavyo vilikuwa na athari kubwa kwa ukweli. Wakawaita Heka. Hata hivyo, katika ufalme wa fharao, Heka hii haikuzingatiwa kuwa ushirikina usio na msingi, bali ni njia ya kitamaduni ya asili katika maisha ya kila siku.

Katika kitabu chake, Profesa Morenz anajaribu kuepusha neno potofu lakini pia kushtakiwa vibaya "uchawi". Badala yake, Profesa Morenz anazungumza kuhusu imani na matendo.

"Heka inajumuisha vitendo vyote ambavyo mtu hujaribu kushawishi kikamilifu kutokuwa na uhakika wa maisha yake ya kila siku. Heka ilikuwa mbinu ya kitamaduni kwa hali za dharura. Hii inatumika kwa hali zote za maisha ambazo haziwezi kutatuliwa kwa urahisi. Kutoka kwa upendo hadi ugonjwa hadi kifo - au hata hamu ya kusababisha madhara kwa mtu. Ilikuwa anuwai ya ukweli wa kijamii."

Uchawi, theolojia na dini zilikuwa na maana sawa

Nafasi ya kwanza kwa Wamisri ilikuwa kifo, wanaelezea wanasayansi kutoka Chuo Kikuu cha Bonn. Profesa Morenz anafafanua:

“Asilimia tisini ya tulichopata kutokana na utamaduni wao ni tatizo la kukabiliana na kifo. Watu wa Nile hawakutofautisha kati ya dini (inayochukuliwa kuwa nzuri, ya juu ya kitamaduni na ya kiroho) kwa upande mmoja, na uchawi (unaochukuliwa kuwa mbaya, usio na maana kitamaduni na ushirikina) kwa upande mwingine.'

Kwa kweli walichukuliwa sawa kwa sababu walikuwa na uhusiano na Heka. Kwa mfano, mungu wa kike anayeabudiwa zaidi Isis pia ina jina "Mungu wa kike Heka".

Inaweza kuwa kutaka juu yake kuelewa ya kimungu - tungefanya leo waliita theolojia. Au kuhusu hilo mungu asifiwe katika wimbo - ndivyo tunavyoiita leo dini. Au juu yake, kwa bidii kushawishi mungu - tunaiita kwa uchawi.

Njia za Heka zilikuwa sawa na kile tunachojua leo kutoka, kwa mfano, Voodoo. Matamshi maalum yanaweza kukaririwa. Kielelezo kinaweza kuundwa au kuharibiwa. Au kesi ya kawaida - akitoa spell na kufanya hatua kwa wakati mmoja.

Hotuba na uandishi vilichukua jukumu muhimu sana hapa - haishangazi katika tamaduni ambayo mfumo wake wa uandishi ulikuwa wa umuhimu mkubwa wa kitamaduni. Kauli za Heka zilikuwa kuchongwa kwenye jiwe la kuta au sanamu za hekalu, zilizoandikwa kwenye mafunjo au kuchongwa kwenye hirizi - pia iliwezekana, baada ya kuandika, kukimbia maji juu ya papyrus kufuta wino na kisha kunywa kioevu.

Baada ya ushindi wa Ukristo, Heka alipata picha mbaya. Katika kitabu chake, Profesa Morenz anamfuatilia Heka katika utamaduni wa kale wa Misri, zaidi ya miaka 3000.

Mwishoni mwa enzi hii, kuanzia karne ya 4, Wamisri walikubali Ukristo na lugha yao ikabadilika kuwa "Coptic", ambayo bado inatumika katika ibada za kanisa la Wamisri hadi leo. Neno Heka lilichukua sura ya "Hika' na baadaye ikazingatiwa kuwa hasi, ambayo inalinganishwa na maneno ya leo kama vile "uchawi mweusi"Au"ushirikina” (ingawa bado kulikuwa na mbinu za kichawi ambazo “maandishi ya kichawi” yalichangia).

The Egyptologist anasema kuwa kuna dhehebu la kawaida kati ya wakati huo na sasa: Mwanadamu hujaribu kuhusisha maana ya vitu na matukio ili hatimaye kuviunganisha pamoja.

"Ingawa utamaduni wa Misri ni tofauti sana na wetu, kulikuwa na baadhi ya vipengele vya anthropolojia ambavyo bado tunaweza kuona ndani yetu leo. Hiyo ndiyo inavutia sana kuhusu Egyptology.'

Je! unajua mila yoyote ya mapenzi? Je, una uzoefu nao? Tuandikie kwenye maoni! Asante!

Makala sawa