Sisi wote ni mage kidogo

7729x 28. 10. 2018 Msomaji wa 1

Walikuwa nani? waganga? Katika wakati wa prehistoric, na hata katika tamaduni za zamani za kihistoria, hapakuwa na mipaka halisi kati ya uchawi na dini.

Mage na nyakati za kale

Katika ufahamu wa babu zetu wa zamani, ulimwengu ulikuwa unaongozwa na roho za mwanga na giza (miungu). Ili kupata kibali chao au kujikinga na hasira yao, watu wanaojua walifanya ibada na mila ya kichawi. Uchawi umesema kuwapo katika aina tatu: nyeusi, nyeupe na kijivu. Nyeusi inaweza kumdhuru mtu, nyeupe inawalinda kutokana na majeshi mabaya, na kijivu ni mchanganyiko wa nyeusi na nyeupe. Kwa njia, kwa fomu safi, aina mbalimbali za uchawi hutokea sana mara chache.

Kila kabila primitive alikuwa wake "ndani" mganga ambaye njia pekee yake inayojulikana kutibu ugonjwa, kumwita mvua, pamoja na kuwinda mafanikio na ushindi dhidi ya kabila adui, na hata kurudiwa uchawi ibada wenzake ambao wameziasi sheria ya jamii zao. Siri ya uchawi ilipitishwa na mteule kama urithi.

Labda tu baada ya kuibuka kwa Ukristo, uchawi ulianza kuchukuliwa kuwa "kazi ya shetani", kwa sababu ulidhoofisha mapenzi ya nguvu za kimungu. Iliaminika kwamba mtu ambaye alikuwa amemtaka kumsaidia aitwaye Ibilisi kama msaidizi. Ilikuwa ni msukumo wa mwanzo wa kinachoitwa uwindaji wa mchawi.

VIEW yao ni sumu

Leo ni tabasamu ya awali ya dhana ya sayansi, ambayo inamaanisha mtu anayejua anayojua ni kupotea. Lakini katika kesi hii, hatuzungumzi tu juu ya mfululizo wa kichawi, hiyo ni uhamisho wa maadili, lakini kuhusu mfumo mzima wa mila ya kitamaduni.

ushahidi zaidi ya kina juu ya suala hili unaweza kufikiwa kutokana na makala Nyundo ya Wachawi, ambaye aliandika aadhibiwe Jacob Sprenger na Heinrich Institoris iliyotolewa katika 1486. Anasema ndani yake: "Kama roho ni msukumo wa nguvu kutega kuelekea uovu, kama ilivyo hasa katika wanawake, kisha ... mtazamo wao wa sumu na huleta uharibifu ... mapenzi ya Mungu au juu ya sababu nyingine za msingi ni kukubali ghadhabu ushiriki shetani ikiwa pamoja naye wanawake wamehitimisha mkataba. "

Kwa kawaida, wachawi mara nyingi waliketi siku za Sabato. Vikundi vidogo vilivyopangwa kukataa mchawi wa wachawi, vikubwa hivyo vilifanyika 2. Februari, 23. Juni, 21. Agosti na 21. Desemba. Kuonyesha ilikuwa usiku wa Valpurzina (30 Aprili) na usiku kutoka 31. Oktoba katika 1. Novemba (Hawa Wote Watakatifu).

Iliaminiwa kuwa wachawi wote waliostahili walikuwa na uwezo wao wa kuruka. Hiyo iliwawezesha mafuta ya kichawi ambayo mwili ulikuwa umejenga. Kwa njia, Dk. Johann Vayer wa Uholanzi (karne ya 16) alidhani kuwa shukrani kwa mafuta haya, wachawi walidhani tu walikuwa wanaruka. Hii inamaanisha kwamba kifaa hicho, kilichofanywa kwa kiasi kikubwa kutoka kwenye mimea, kilikuwa ni narcotic yenye nguvu.

Kama inavyojulikana, katika Zama za Kati wote wachawi na wachawi walisubiri kifo kwenye mpaka. Katika kesi bora, ilikuwa kunyongwa au kuzama. Mji maarufu wa wachawi ulikuwa Salem (Massachusetts). 1692 iliuawa wanawake zaidi ya arobaini walioshutumiwa na uchawi hapa. Makumbusho kadhaa sasa yamefunguliwa katika jiji hilo na mada yafuatayo: Makumbusho ya Mchawi, Makumbusho ya Dungeons ya Wizara na Makumbusho ya Peabody Essex.

Katika moja ya mwisho ni kuokolewa juu ya mia tano hati ya awali kutoka kwa majaribio mchawi, lakini pia vyombo vya kutisha ya mateso. Unaweza kutembelea nyumba ya Jaji Jonathan Corwin, unaojulikana kama wachawi House, Old kuizika Point Cemetery, ambapo kuzikwa wachawi kunyongwa, lakini pia ni rahisi kununua moja ya wengi sightseeing safari maeneo ya karibu Enchanted. Na wale ambao wanataka kuondoka neva tickle, si tu wachache.

Shamans kati ya wafu na wanaoishi

Katika uwanja wa uchawi, tunaweza kuingiza shughuli yoyote inayohusishwa na spell, uchawi, uchawi, nk Lakini kwa kawaida, mages huitwa "wataalam" wa kiwango cha juu. Watu wanadhani wana miujiza kwa kuongeza sanaa, pia wana maandalizi ya kiroho, wanaweza kufikia vipimo tofauti na kwa kiwango fulani huendesha ukweli wao. Miongoni mwa watu hawa ni shamans.

Neno "shaman" lina maana sawa mtaalam, hiyo ni yeye anayejua. Wanamwita Altai wapi, Kazakhstan na Kyrgyzstan baksi, Burjatha na Mongolia nyuki. Shamans ni watu wa ajabu ambao wanaweza kuzungumza na roho.

Shaman kawaida hutumia kanuni za kichawi na mila ili kutolewa majeshi ya bioenergetic. Kwa msaada wao wanaweza kuponya ugonjwa au, kinyume chake, huiweka juu ya watu wasio na wasiwasi, tofauti na roho kutoka kwa mwili na kuituma kwa ulimwengu wa wafu, na hivyo kudumisha uhusiano kati ya watu wanao hai na baba zao. Kwa sababu ya ibada ya kichawi, nguo za shamani huvaa vazi maalum.

Katika taifa la Siberia mara nyingi ni shati ndefu ya kulungu au ngozi ya ngozi, baadhi ya matatizo mengine ni nguo. Anamvika juu ya suruali na buti zake buti. Tabia mbalimbali, kama vile sanamu za wanyama na wanadamu, sahani za shaba na za chuma, kengele, ngozi au ngozi, vijiti au vijiti vinavyounganishwa na nguo ni mfano. Pia wanaonekana kuwa na nafsi zao wenyewe, ambao pia huingia katika shamani wakati wa sherehe.

Tabia yao isiyobadilika ni ngoma au ngoma, na makofi ya rhythmic huwawezesha kuingia kwenye somo. Waiskimos na Wahindi wa Amerika Kusini hutumia panya badala ya ngoma. Mtafiti wa matukio ya bioenergetic Mwalimu V. Kaznaceev na washiriki wake wamekabiliana na uzushi wa shamanism kama jambo la kawaida la kimwili.

Hatua ni kwamba sehemu isiyoweza kutenganishwa ya mazoezi ya shamanic ni kutuliza, ambayo ni ibada ambayo wakati wa shaman anajiweka katika hali ya ngono. Watafiti wamehitimisha kuwa kuna mazingira fulani ya habari ya wimbi ambalo shamani huingia wakati wa kuwasiliana na utulivu. Utafiti wa shamanism unaweza kuwa hatua muhimu kuelekea ufunuo wa hisia katika uwanja wa fizikia na dawa.

Nini ya sita

Watafiti wengi bado wanakusudia kuamini kwamba shughuli yoyote ya kichawi inahusishwa na uwezo wa kawaida au maendeleo ya moja au nyingine ili kujua shamba la habari za nishati ya nishati (aura) ya watu wengine, vitu, na mazingira. Si kwa maana, neno la sasa linasisitiza kwa kweli kabisa nyeti.

Njia ya sita mara nyingi huhusishwa na clairvoyance, yaani uwezo wa kupata habari kuhusu siku za nyuma na za baadaye, lakini pia kuhusu matukio yaliyofichwa. Tangu wakati huo, mbinu za kuingilia katika mataifa yaliyobadilishwa ya fahamu yamekuwa imetumika. Kwa mfano, katika Misri ya kale, makuhani waliwashtaki wavulana ambao walikuwa watumwa, na katika Ugiriki ya kale walikuwa manabii maarufu, au waangalizi, kama kwamba miungu walikuwa mwili ili kufunuliwa kwa mapenzi ya Mungu.

Siku hizi, matukio haya yamekuwa suala la utafiti mkubwa wa kisayansi. Katika miaka ya nane ya karne iliyopita, serikali ya Marekani iligeuka kwa Harold Puthoff, mwanafizikia maarufu katika Taasisi ya Utafiti wa Stanford. Mpango wa utafiti juu ya maoni ya ziada ya hisia ulianzishwa kwa msaada wa mradi huo.

Msaidizi na msaidizi wake Russel Targ wamewaalika Ingo Swann kufanya kazi pamoja, msanii ambaye pia alikuwa katikati muhimu. Kama sehemu ya mtihani, alipendekeza kwamba angalia Jupiter na maono yake ya ndani na kisha kuhamisha maono hayo kwa karatasi. Swann akazunguka sayari ya pete, ingawa hakuna kitu kilichojulikana juu yao wakati huo. Baada ya muda mfupi baadaye satelaiti za Pioneer na Pioneer 10 zilipelekwa kwa obiti ya Jupiter.

Wakati picha zilizotengenezwa na hizo zililinganishwa na kuchora kwa Swann, ikawa kwamba dunia inazunguka pete za gesi. Katika 1981, Ingo Swann, pamoja na kikundi cha kuhamasisha, walijenga mbinu ya kujitolea kwa umbali wa kujitolea inayoitwa Kuunganishwa kwa Uchunguzi wa Umbali.

Katika 1995 kwenye televisheni, walikuwa wakitangaza filamu ya waraka, ambayo vifaa vya kupasuliwa kutoka kwenye kumbukumbu za kikundi vilitumiwa wakati huo. Ilisema kuwa majaribio yaliyohamasishwa yalionyesha sio nguvu zao tu, lakini pia imeweza kuwaendeleza wale waliopendezwa.

Hii inathibitisha kwamba watu wengi wanapewa uwezo wa kinachojulikana kama parapsychic, wakati mwingine pia huitwa wabarudisi, tangu kuzaliwa.

Makala sawa

Acha Reply