Tunapaswa kuwa na hakika kwamba dinosaurs wamekufa duniani kwa muda mrefu kabla ya mtu kuonekana hapa. Ilikuwa kweli kweli?

Hadithi ya sanamu zilizopatikana, ambazo bado kuna mabishano, zilianza mnamo Julai 1944.

Waldemar Julsrud alikuwa mfanyabiashara kutoka Bremen ambaye aliondoka Ujerumani kwenda Mexico. Alichagua nchi ya kufukuzwa, akizingatia kupenda kwake na shauku, akiolojia. Alisoma ustaarabu wa Watoltec, Waazteki, Wamaya na Madini (Taras) na alichangia sana katika ugunduzi wa utamaduni wa Chupícuaro, ambao ulikuwepo karibu 600 BC hadi 250 BK na alipewa jina la tovuti ya uchunguzi wa kwanza (kilomita 160 kaskazini magharibi mwa Ciudad de México), ambayo ilianza mnamo 1923. Mgunduzi mwenza alikuwa rafiki wa Julsrud, padri wa Fray Jose Marie Martinez. Hapo awali, walidhani kuwa hizi zilipatikana kwa tamaduni ya Taras.

Acamebaro

Miaka 21 baadaye, mnamo 1944, Julsrud alipanda farasi wake hadi mwisho karibu na mji wa Acámbaro, kilomita 13 kutoka Chupícuar. Alipokuwa akipanda, aliona mawe yaliyochongwa na vipande vya ufinyanzi vilivyokuwa vikitoka chini. Mara moja alivutiwa na kupatikana na kumwajiri mkulima wa eneo hilo, Odilon Tinajer, ili kuokoa mabaki yoyote kutoka ardhini. Alimlipa tu kwa vitu kamili, sio kwa vipande vyao.

Wakati wa miaka iliyofuata, vitu 33 - 000 anuwai zilipatikana. Julsrud aliyahifadhi yote nyumbani kwake, na hadi mwisho wa maisha yake (37) walisemekana wanachukua vyumba 000. Baada ya kifo cha Julsrud, zilianza kuuzwa, kwa hivyo hatujui jumla ya mkusanyiko wake. Na haikuwa hadi 1964 ndipo makumbusho yake huko Acámbaro yalifunguliwa; katika nyumba aliyokuwa akiishi.

Hizi ni sanamu za watu ambao wana tabia za jamii na mataifa tofauti. Mbio za Mongoloid, negroid na Europoid zinawakilishwa hapa, tunaweza pia kupata aina ya Polynesian na zingine. Mkusanyiko pia unajumuisha mabaki yanayokumbusha vifuniko vya sarcophagi ya zamani ya Wamisri ya mafharao.Yote ni aina ya mchanganyiko wa tamaduni, mataifa, viumbe na vipindi vya wakati. Mbali na sanamu za mchanga, mkusanyiko pia unajumuisha mabaki ya jiwe yaliyotengenezwa na jade na obsidian. Miongoni mwa vitu vingi vilivyopatikana pia kuna picha za viumbe ambao ni wa kibinadamu lakini hawaonekani wanadamu kabisa, na karibu dinosaurs 2. Dinosaurs ambao walitoweka, au walipaswa kufa miaka milioni 600 iliyopita.

Majibu ya rasmi

Matokeo haya yalisababisha wasiwasi mkubwa katika ulimwengu wa kisayansi, na jambo lote mwishowe likawekwa kwenye barafu. Wanaakiolojia walikataa kuchukua utafiti huo na wakati huo huo wakatoa pingamizi kwa njia hiyo isiyo ya utaalam. Na hapa tunakuja shida ya kuchumbiana.

Uchumbianaji wa asili kwa kutumia njia ya thermoluminescence iliamua kuwa vitu vilianzia 2 KK (vyanzo vingine vinasema 500 KK). Dhoruba ya chuki rasmi ilizuka dhidi ya tarehe hiyo, na baadaye uchambuzi mpya ulifanywa kubaini vitu kama bandia za kisasa zilizotengenezwa mwanzoni mwa karne ya 4, karibu 500. Kulingana na vyanzo vinavyopatikana, njia ya thermoluminescence ina upeo wa juu wa 20%. kosa katika anuwai ya 1930%. Hoja kuu ya wanasayansi ilikuwa kwamba wakati wa kutumia njia hii, joto la kurusha la bidhaa liliingizwa katika hesabu, ambayo haikuhusiana na uwezekano wa wakati uliopewa. Walakini, pamoja na keramik, mabaki ya jiwe yalipatikana ambayo yanakabiliwa na mmomonyoko, na hii ilionekana wazi juu yao.

Ukusanyaji

Wengi zaidi katika mkusanyiko ni sanamu zilizotengenezwa na aina anuwai za udongo, zilizowekwa kwa mkono na kuchomwa moto wazi. Kikundi kingine ni sanamu za mawe na ya tatu ni keramik. Katika idadi hii kubwa, hakuna sanamu mbili ambazo zinafanana au zinafanana. Vipimo vyao ni kati ya sentimita chache hadi urefu wa mita 1 na urefu wa m 1,5. Mkusanyiko pia unajumuisha vyombo vya muziki na vinyago.

Waldemar Julsrud mwenyewe alikuwa na maoni kwamba seti nzima ya mabaki ilikuwa imeletwa kutoka Atlantis ya hadithi, na Waazteki walikuwa wameihifadhi na kuitunza huko Tenochtitlán. Baada ya kuwasili kwa Wahispania, Waazteki walificha mkusanyiko mzima na, shukrani kwa uharibifu wa utamaduni wao na ukataji wa mwendelezo, walisahau juu ya maficho hayo.

Sanamu nyingi zinaonyesha spishi zisizojulikana za wanyama, kati yao ni zile ambazo zinatukumbusha juu ya joka la hadithi kutoka hadithi na hadithi za hadithi. Tunaweza kuona farasi wa kawaida, tiger yenye meno yenye sabuni na chungu mkubwa. Kuna upendeleo mwingine - vidole sita. Kwa mfano, nyani, na sio kosa, kwa mikono na miguu yake ana vidole sita. Tunapata hata dinosaurs zenye vidole sita hapa. Picha hizo zinatoa maoni kwamba zinatoka kwa waundaji anuwai na viwango tofauti na uwezekano wa usindikaji. Kwa kuongezea, idadi kubwa imechukuliwa kwa mwendo kana kwamba "walipigwa picha moja kwa moja".

Pamoja na mabaki hayo, mafuvu kadhaa ya binadamu, mifupa mammoth, na meno ya farasi wa umri wa barafu yalipatikana.

Dinosaurs hushangaa na utofauti wao. Miongoni mwao ni spishi zinazojulikana sana kama brachiosaurus, iguanodon, tyranosaurus rex, pteranodon, ankylosaurus au plesiosaurus na zingine nyingi. Lakini pia kuna sanamu nyingi ambazo wanasayansi hawawezi kuainisha - kama mijusi-mbwa-mwitu wenye mabawa. Labda ya kushangaza zaidi ni sanamu, ambazo zinaonyesha wanadamu pamoja na dinosaurs za spishi anuwai na hutufanya tujiulize ikiwa wanadamu na dinosaurs "walijuana". Na ujamaa huu ulifanyika katika wigo mzima wa mahusiano; kutoka kwa mapigano hadi ufugaji unaowezekana wa dinosaurs na wanadamu.

Na nini labda ni cha kupendeza zaidi, pia kuna onyesho la kiumbe wa reptilod ambaye anafanana na sanamu za Sumeri, lakini ina vidole vitatu na vidole ni virefu sana kuhusiana na kiganja. Mtoto anayemshika mikononi anaonekana kuwa mwanadamu na haonyeshi dalili za woga.

reptilloid na mtoto

Mnyama wakubwa - ngamia wa Amerika (uzao wake wa sasa ni llama na vicuña), farasi wa umri wa barafu - Hipparion, nyani wakubwa kutoka Pleistocene na wengine - wanawakilishwa kwa idadi ndogo katika mkusanyiko wa Julsruda.

Na ilikuwa uwepo wa dinosaurs kwenye mkusanyiko wa Julsrud ndio sababu ya kudharau na kuficha matokeo yake. Ambayo inaeleweka kabisa, kwa sababu ukweli wa uwepo wa wanadamu na dinosaurs haungekana tu na kukanusha mchakato wa mstari wa mageuzi ya kibaolojia Duniani, lakini pia ni kinyume kabisa na mtazamo wa ulimwengu wa sasa.

Kuanzia mwanzo wa uchunguzi wake, Waldemar Julsrud alijaribu kuhutubia jamii ya wanasayansi. Lakini katika miaka ya mapema alikutana na kukataliwa kabisa. Hata uchapishaji wake, ambao alichapisha kwa gharama yake mwenyewe mnamo 1947, hakuwa na majibu katika taaluma.

Hali ya sasa

Hadi leo, haijulikani hadi takwimu hizo zote zifanyike, na kuna mabishano yanayobadilishana na ukimya. Jambo lote linakumbusha sana hadithi ya mawe ya Icy, je! Hii ni sawa kwa bahati mbaya?

Tunapewa toleo kwamba mwabuni maskini, au mwizi wa kaburi (Tinajero), aliyeajiriwa na mfanyabiashara mchoyo (Julsrud) na historia ya giza, alitaka kujitajirisha na sanamu ambazo "zilimwagika" kama kutoka cornucopia ya moja ya matuta, El Toro. Kuna matoleo mengi ya hadithi, na katika wengi wao wahusika wakuu wote wana jukumu hasi.

Kufuatia kuchapishwa kwa matokeo, jamii ya wanasayansi ilijikuta katika hali isiyoweza kuepukika. Kutambuliwa kunamaanisha kukataa nadharia ya Darwin, ambayo ni kituo kitakatifu cha historia ya binadamu na maendeleo, na kwa hivyo ilielezewa kwa umma kwamba aliyekutafuta alionekana kuwa alifanya takwimu mwenyewe. Mmoja wa wanasayansi waliohusika zaidi katika suala hili alikuwa mwanahistoria wa Amerika Charles Hapgood.

Wataalam wa mambo ya kale wamejaribu (bado kujaribu) kutaja hadithi yote, na haswa mkusanyiko, kama wa kushangaza, uliopingwa na waandishi wa habari wa wakati huo na sio peke yao, kama meya wa Acámbar, Juan Carranza, alithibitisha hadharani kuwa hakuna mtu katika eneo pana ambaye angeweza kushiriki katika uzalishaji sawa. Na kuna ushahidi kwamba ufinyanzi haujazalishwa katika maeneo haya kwa miaka mia moja iliyopita.

Hadithi nzima ni mdogo kufikiria, na hapa tunakumbuka Mawe ya hekima kutoka Icy...

Viungo kwa picha zingine:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

Video: