Wengi huenda katika siku za nyuma za wanadamu kutafuta ujuzi wa siri. Kwa hiyo, pamoja na nadharia za kisayansi, hypotheses nyingi za kuvutia lakini zisizo za kushawishi zinahusishwa na kila utamaduni wa kale. Hii inatumika pia kwa utamaduni wa Harappan.

Moja ya siri za kuvutia zaidi za India ni astravidya. Hivi ndivyo Waaria walivyoita silaha ya ajabu (kwa tafsiri nyingine, sio silaha, lakini mwongozo wa matumizi yake), ambayo ilikuwa ya Waharappan. Katika epic ya kale ya Kihindi, silaha hii isiyoweza kushindwa inaelezewa kama ifuatavyo: "Inaua vijusi katika wanawake" na "inaweza kuharibu nchi na mataifa kwa vizazi".

Matumizi ya astravidja yanafuatana na mlipuko wa mwanga mkali sana na moto unaoteketeza viumbe vyote na kuharibu majengo juu ya eneo kubwa. Miungu ilimpa Arjuna, shujaa wa Epic, silaha ya miujiza na maagizo yafuatayo: "Silaha hii ya ajabu, ambayo hakuna ulinzi, haipaswi kutumiwa na wewe dhidi ya wanadamu, ikiwa imegeuzwa dhidi ya wanyonge. inaweza kuunguza ulimwengu wote ... "

Maelezo haya yanakumbusha sana bomu la nyuklia. Kufanana kati ya astravidya na silaha ya atomiki kunashangaza sana hivi kwamba sehemu ya maelezo ya astravidya katika Mahabharata: "Mwangaza mkali kuliko jua elfu huzaliwa gizani..." ilitumiwa na Robert Jungk kama jina la kitabu chake. Inayong'aa Kuliko Maelfu ya Jua, ambayo inaandika uundaji wa silaha za atomiki.

Mwanafizikia Robert Oppenheimer, mmoja wa baba wa bomu la atomiki, alikuwa na hakika kwamba kwa utafiti wake, alikuwa amechukua mwelekeo sawa na Wahindi wa kale na hatimaye alikuwa amejua siri ya silaha ya nyuklia.

Katika moja ya sura za Mahabharata, vita ya mbinguni inaambiwa, ambayo tunaweza kuzingatia vita vya nyuklia:

“…katika fahari yao iliinuka nguzo za moshi-moto-moto na miali inayong’aa zaidi ya Jua elfu moja. Umeme wa chuma, wajumbe wakubwa wa kifo, walipunguza jamii nzima ya Vrishnis na Adhak kuwa majivu. Miili hiyo ilichomwa kiasi cha kutoweza kutambulika.

Nywele na kucha zilikuwa zikidondoka. Bila sababu yoyote, chombo cha udongo kilivunjika. Ndege walikuwa wamefunikwa kwa kijivu. Baada ya masaa machache, chakula kilikuwa kisichoweza kutumika. Askari walionusurika walijitupa majini ili kuyaosha majivu.”

Watafiti wanaoshughulika na hadithi za watu wa zamani mara nyingi hukutana na kitendawili na kwa wanahistoria uwezo na uvumbuzi usiotarajiwa wa watu wa zamani. Lakini je, tunaweza kuamini hekaya? Wanahistoria bado hawajapata jibu la swali hili.

Kuna matukio machache ambapo imani katika ukweli wa hekaya na hekaya ilisababisha uvumbuzi wa ajabu. Heinrich Schliemann aligundua Troy kwenye kilima cha Hisarlik haswa kwa sababu aliamini ukweli wa kila neno la Illiad (kwa njia, wanasayansi wengine bado wana hakika kwamba Schliemann hakupata Troy ya Uigiriki, lakini jiji tofauti kabisa).

Schliemann pia alisaidiwa na kitu kidogo kama ukweli kwamba kilima ambacho Troy iko lazima kiwe kidogo, kwa sababu mashujaa wa Vita vya Trojan wanaweza kuzunguka kuta za jiji mara tatu bila kuchoka sana. Ikiwa hakuwa na imani isiyoweza kutetereka katika ukweli wa epic, Troy bado hangegunduliwa.

Tunaweza kutaja kisa kingine, Herodotus katika maelezo yake juu ya Misri, anasema kwamba Wamisri walizika wanyama watakatifu, hasa mafahali wa mungu Serapis, na kuzika mummies vile walijenga hekalu maalum, Serapeum. Wataalamu wa Misri wa karne iliyopita walidai kwa kauli moja kwamba hii ilikuwa ni balaa iliyovumbuliwa na Herodotus mwenyewe au na Wamisri, ambao waliamua kucheza mzaha kwa kuwagharimu wageni wanyonge. Mwanahistoria mmoja tu ndiye aliyemwamini Herodotus, na huyo alikuwa mwanaakiolojia wa Ufaransa Auguste Mariette. Alipata Serapeum na kugundua miili ya mummified ya mafahali watakatifu katika hekalu.

Lakini je, inawezekana kuwaamini Mahabharata kama Schliemann na Mariette walivyoamini vyanzo vyao? Watafiti wengine hujibu swali hili kwa uthibitisho. Kulingana na wao, sababu ya jibu hili ni kutoweka kwa kushangaza kwa wenyeji wa miji katika Bonde la Indus.

Mifupa ya binadamu na wanyama imepatikana katika magofu ya miji hiyo, lakini mifupa hiyo michache inatofautiana kabisa na ukubwa wa jiji hilo, jambo linalotufanya tufikiri kwamba wakazi wa eneo hilo ama walienda mahali fulani au waliuawa kwa njia isiyojulikana ambayo kabisa na kabisa. "kufutwa" watu.

Dhana hiyo ilianza kuonekana ikiwezekana zaidi wakati athari za moto mkubwa ziligunduliwa huko Mohenjo-Daro. Misimamo ya mifupa inathibitisha kwamba watu hawa hawakufa wakipigana na wavamizi. Mauti yaliwakuta wakati huo wakiendelea na shughuli za kawaida.

Ugunduzi mwingine uliwashangaza zaidi wanahistoria, vipande vikubwa vya udongo uliookwa na karatasi nzima ya glasi ya kijani iliyogeuzwa kuwa mchanga vilipatikana katika sehemu mbalimbali za jiji. Mchanga na udongo viliyeyushwa na joto la juu na kisha kukauka haraka.

Wanasayansi wa Italia walithibitisha kuwa mabadiliko ya mchanga kuwa glasi inawezekana tu kwa joto la juu kuliko digrii 1500 Celsius. Kwa kweli, teknolojia ya wakati huo iliruhusu joto kama hilo kufikiwa tu katika tanuu za metali, lakini kuna uwezekano mkubwa kwamba moto wenye joto la juu kama hilo ungeenea katika jiji lote. Hata siku hizi, hatukuweza kufanya hivyo bila vitu vinavyoweza kuwaka.

Waakiolojia walipochimba eneo lote la Mohenjo-Dara, waligundua upekee mwingine. Katikati ya eneo la makazi, eneo la kitovu lilionekana wazi sana, ambapo majengo yote yalionekana kuwa yamechukuliwa na upepo. Kuanzia kwenye kitovu hadi kuta, uharibifu ulikuwa ukipungua. Na ndani yake kuna moja ya siri za jiji, majengo yaliyo kwenye kingo karibu na kuta yanahifadhiwa vyema, lakini yanaharibiwa zaidi wakati wa mashambulizi ya askari wa kawaida, ikiwa ni pamoja na kuta.

Uharibifu wa Mohenjo-Dara unakumbusha sana matokeo ya mlipuko huko Hiroshima na Nagasaki, wanasema Mwingereza Davenport na Vincenti wa Italia. Wakati huo huo, pia walisisitiza ukweli kwamba baada ya kila mlipuko wa atomiki kwenye safu ya ufyatuaji wa nyuklia katika jimbo la Nevada, vipande vya glasi ya kijani kibichi vilipatikana kwa kiwango sawa na kilichopatikana huko Mohenjo-Daro.

Watafiti wengine wanaamini kuwa kulikuwa na ustaarabu ulioendelea sana kwenye eneo la India, ambalo lilikuwa katika kiwango cha juu kuliko cha sasa. Ilitoweka kama matokeo ya mgongano na ustaarabu mwingine, wa hali ya juu, au ustaarabu wa nje, kwa sababu ya matumizi yasiyodhibitiwa ya teknolojia, tuseme silaha za nyuklia.

Nyingine, labda nadharia ya kushangaza zaidi, inadai kwamba Waharapa waliwasiliana na ustaarabu wa kigeni, na kwa sababu ya hii, waliweka mikono yao kwenye silaha ya kisasa ambayo hawakuwa tayari. Na kutokana na matumizi mabaya ya silaha hii, Ustaarabu wa Bonde la Indus ulitoweka.

Mji mkuu wa kitamaduni ulioharibiwa katika bonde la Indus sio mfano pekee wa magofu ya ajabu, yaliyochomwa na "moto wa mbinguni". Hizi ni pamoja na miji kadhaa ya kale katika pembe tofauti za sayari yetu, archaeologists wanasema. Kwa mfano, anataja mji mkuu wa Milki ya Wahiti, Chattusash, kuta za granite za ngome ya Ireland ya Dundalk na Tap o' Noth ya Scotland, Inca Sacsayhuamán au Borsippu karibu na Babeli.

Athari za moto kama huo zimeshangaza hata wanahistoria. Mtaalamu mashuhuri wa uakiolojia wa Biblia, Erich Zehren, aandika hivi: “Haiwezekani kupata maelezo kuhusu mahali ambapo joto kama hilo lilitoka, ambalo haliwashi tu, bali pia liliyeyusha mamia ya matofali na kuteketeza jengo lote linalotegemeza. Mnara huo ulichomwa na joto kuwa misa moja, sawa na glasi". Kwa hivyo Zehren anatoa maoni juu ya ukweli kwamba mnara wa mita 46 huko Borsippa ulioka kutoka nje na kutoka ndani.

Kwa hivyo ni suluhisho gani la shida hii? Mlipuko wa nyuklia ungetoa kiasi kikubwa cha isotopu zenye mionzi kwenye angahewa. Katika mifupa ya watu waliokufa katika mlipuko wa atomiki, maudhui ya C14 yaligunduliwa kuwa ya juu zaidi kuliko katika siku zao. si wazi kwa mionzi.

Inafuata kwamba maudhui ya C14 ambayo wanasayansi walipata katika mifupa ya wakazi wa Mohenjo-Dara yangethibitisha kwamba utamaduni wa Harappan ni wa zamani zaidi kuliko wanahistoria wa sasa wanavyofikiri. Ingemaanisha kuwa jiji hilo lilijengwa 5, 10, na labda hata miaka elfu 30 mapema kuliko wanavyoamini.

Vile vile inatumika kwa miji mingine katika Bonde la Indus, wenyeji wao pia wangekuwa wazi kwa mionzi. Je, hii inaweza hata kuwa hivyo? Bidhaa za Harappan zilijulikana sana huko Mesopotamia na Asia Ndogo na ni za kipindi cha miaka elfu 3-2 KK, lakini sio mapema.

Hebu fikiria kwamba ustaarabu wa Harappan ulipotea karibu 10 BC. Katika kesi hiyo, itakuwa ya ajabu kwamba bidhaa zake zilianzishwa huko Mesopotamia mwishoni mwa milenia ya 000 KK. Nchi za ajabu za Melucha na Magan zingekuwa na umuhimu gani, baada ya yote? miji kutoka bonde la mto Indus haikupaswa kuwepo tena kwa karibu miaka 3.

Ilikuwa kutoka kwa Melucha na Magan kwamba bidhaa za Harappan ziliingizwa Mesopotamia, haiwezekani kwa wanunuzi kufanya biashara na bidhaa ambazo hazikuwepo India yenyewe kwa miaka elfu kadhaa. Sio hivyo tu, bidhaa za Mesopotamia zilipatikana katika miji ya Indus, pia ya tarehe 3 - 2 milenia BC. Kwa maneno mengine, ingemaanisha kwamba Waharapa walikuwa wakitumia vitu vya Mesopotamia miaka mingi kabla ya kuzaliwa kwa waundaji wao.

Na sio Mohenjo-Daro pekee, maeneo mengine yaliyo na alama ya "moto wa mbinguni" pia yana tarehe nzuri. Wanahistoria wanajua enzi za wafalme wengi wa Wahiti, kutia ndani mwaka ambao walipanda kiti cha enzi. Wanajua barua zilizotumwa kwa Mafarao wa Misri na watawala wa miji ya Mashariki ya Kati.

Mlipuko wa nyuklia huko Chattusash ungemaanisha kuhamisha enzi za wafalme tunaowajua zaidi katika siku za nyuma, na hiyo inamaanisha kuwa wangeishi na kufa kabla ya walioandikiwa barua zao. Kwa njia hiyo hiyo, hawaruhusu kusonga uchumba wa vitu vilivyopatikana katika ngome za Celtic, zinazodaiwa kupigwa na silaha ya nyuklia.

Ingawa nadharia ya silaha ya nyuklia inaweza kuwa ya kuvutia, historia, kwa bahati mbaya, inalazimishwa kuikataa kama haina msingi. Uwezekano mkubwa zaidi, jiji hilo lilichomwa moto na wavamizi, au lingeweza kuchomwa moto na Waharapa wenyewe, kwa sababu lilitiwa unajisi kwa sababu fulani.

Lakini basi tunaelezeaje joto la juu la moto? Mnara wa Borsippa katika Iraq ya leo unaweza kutupa jibu la swali hili. Mkoa huu ni mmoja wa wauzaji wa mafuta, kwa hivyo haingewezekana kwamba wakamwaga dutu hii inayoweza kuwaka nje na ndani ya mnara.

Astravidya ya ajabu, silaha ya ajabu kwa wakati wake, kwa hakika ni ya asili ya kidunia. Silaha hiyo inaweza kuwa aina fulani ya bunduki au "moto wa Kigiriki". Tunaweza pia kukisia kwamba Waharapa walijua siri za vifaa vinavyoweza kuwaka kama vile salfa, chumvi na pengine fosforasi.

Na katika sehemu ambayo iliwekwa alama kuwa ndio kitovu cha mlipuko huo, kulikuwa na ghala lililokuwa na vifaa vya kuwaka wakati huo. Baada ya muda, teknolojia za kale zilisahauliwa na matokeo ya matumizi yao yalizidishwa sana na wazao.

 Inapakia ...