Ninathibitisha kwamba maandishi yafuatayo ni kweli kabisa na siyo fiction. Hizi ni sehemu muhimu kutoka kwenye nakala ya mahojiano niliyoifanya na kiumbe cha reptilian mwezi Desemba 1999.

   Kiumbe huyu amekuwa akiwasiliana na rafiki yangu (ambaye ninampa jina katika maandishi tu kwa kifupi EF), kwa miezi kadhaa. Acha niseme kwamba nimekuwa mkosoaji maisha yangu yote, juu ya UFOs, wageni na vitu vingine vya kushangaza, nilidhani EF ilikuwa ikiniambia tu ndoto zake au hadithi za uwongo wakati alizungumza nami juu ya mawasiliano yake ya kwanza na mtu asiye wa kibinadamu. " Lacerta “.

   Bado nilikuwa mkosoaji, ingawa nilikutana naye. Ilikuwa Desemba 16 mwaka jana. Tulikutana katika chumba kidogo chenye joto, katika nyumba ya rafiki yangu wa zamani, karibu na mji ulioko kusini mwa Sweden. Licha ya upendeleo wake, nilimuona kwa macho yangu mwenyewe na nilijua sio mtu. Alisema na kunionyesha vitu vingi vya ajabu wakati wa mkutano huu kwamba siwezi tena kukataa ukweli na ukweli wa maneno yake. Sio maandishi mengine mabaya juu ya UFO na wageni ambao wanadai kusema ukweli, lakini kwa kweli ni hadithi tu. Ninaamini kuwa rekodi hii ina ukweli wa kipekee, kwa hivyo unapaswa kuisoma. Ikiwa una nia, tuma kwa marafiki wako wote, kupitia barua pepe, au nakala nakala hiyo.

   Ninathibitisha pia kuwa anuwai ya "kawaida" ya aina yake, kama vile kusoma kwa akili na telekinesis, zilionyeshwa ndani ya masaa 3 na dakika 6 za utekelezaji, na nina hakika kabisa kuwa uwezo huu haukuwa ujanja. Kwa kweli, maandishi haya yafuatayo ni ngumu kwa mtu kuelewa na kuamini wakati hajapata uzoefu wake kibinafsi, lakini nilikuwa nikiwasiliana na akili yake na sasa nina hakika kabisa kuwa kila kitu alichosema wakati wa mazungumzo yetu ni ukweli kamili juu ya ulimwengu wetu. Siwezi kutarajia uamini unapoona kuwa ninatoa maneno yangu rahisi bila ushahidi, lakini siwezi kukupa ushahidi wowote.

  Soma nakala ya mahojiano na ufikirie juu yake, unaweza kupata ukweli kwa maneno haya.

Ole K.

Maswali na Majibu:

 Swali: Je! Huvaa nguo za aina gani? Sidhani wewe kawaida kuvaa nini umevaa sasa?

Jibu: La, nimevaa nguo hii ya kawaida ya kibinadamu tu wakati mimi ni miongoni mwa watu. Ikiwa unataka mimi kuwa mwaminifu, ni wasiwasi sana kwangu kuvaa mambo kama hayo, na daima ni hisia isiyo ya kawaida sana. Ikiwa sisi ni nyumbani kwetu (yaani, katika dunia yetu ya chini ya ardhi) au katika ukumbi wa jua wetu mkubwa wa bandia, na wakati sisi na wapendwa wengine ambao huvaa jina letu ni uchi. Je, hiyo ni ya kutisha kwako? Wakati tunapokuwa katika umma, pamoja na wenzake wengi wa rangi yangu, tunavaa nguo nyingi sana na laini kutoka nyenzo nyembamba, nyepesi. Nimekuambia kwamba sehemu nyingi za mwili wetu ni nyeti sana kwa kugusa, hasa hizi sahani ndogo nyuma yetu ili hatuwezi kujisikia vizuri katika mavazi ya tight kwa sababu inaweza kutuumiza. Wanaume na wanawake mara nyingi huvaa aina hiyo ya nguo, tofauti na rangi na jinsia.

  Swali: Ulisema, "wengine karibu na jina letu." Je! Unamaanisha familia yako?

Jibu: Hapana, sivyo. Wale ambao wanakuita "familia," kwa neno hilo unamaanisha tu washiriki wa spishi zako ambao ni wa kila mzazi, kama baba, mama na mtoto. Kama nilivyosema hapo awali, tuna jina ngumu sana na la kipekee. Matamshi ya sehemu za jina hili ni ya kipekee kabisa na hakuna mtu mwingine aliye na jina moja, sehemu ya katikati ya jina hili hutamkwa kwa njia ambayo huwaambia wengine ambayo "familia" (lazima nitumie neno hili kwa sababu hauna neno kwa Kamusi yako), wewe ni mali . Hii inamaanisha kuwa sio kila mtu kwenye kikundi hiki ana uhusiano wa kijenetiki na wengine, kwa sababu vikundi hivi kawaida ni vikubwa sana, vyenye kati ya watu 40 na 70. Kundi kama hilo kawaida hujumuisha jamaa za maumbile, isipokuwa wale ambao wameamua kuacha kundi. Kuunganisha na baba na mama kawaida ni nguvu. Itakuwa ngumu sana kwangu kukuelezea mfumo wetu wa zamani sana wa kijamii, ambao ni ngumu na tungehitaji masaa mengi tu kwa vitu vya msingi. Labda tutakutana kwa muda na kukupa maelezo ya kina ya mambo haya yote.

 Swali: Je, una mkia kama mpambaji wa kawaida?

Jibu: Je! Unamwona? Hapana, hatuna mkia unaoonekana. Ukiangalia mifupa yetu, tuna mfupa mdogo tu mviringo nyuma ya pelvis, mwisho wa mgongo wetu. Huu ndio mkia uliobaki wa baba zetu, lakini haionekani kutoka nje. Lakini kijusi chetu kina mikia wakati wa miezi ya kwanza ya ukuaji, lakini mikia hii hupotea kabla ya kuzaliwa. Mkia una maana tu kwa spishi za zamani ambazo zinajaribu kutembea kwa miguu miwili na inabidi kuweka mkia wao usawa, lakini mifupa yetu yamebadilika wakati wa mabadiliko, mgongo wetu ni sawa na wako, kwa hivyo hatuitaji mkia kukaa kwa miguu yetu. .

 Swali: Ulisema umezaliwa tofauti na sisi. Je, unamaanisha kuwa unasamehe mayai?

Jibu: Ndio, lakini sio kama ndege wako au wanyama watambaao wa zamani. Kwa kweli, kiinitete hukua kwenye giligili ya protini ndani ya uterasi ya mama, ambayo pia ina umbo la yai; kiinitete hicho hutiwa na ganda nyembamba sana ambalo hujaza mji mzima wa uzazi. Kiinitete ndani ya kitengo hiki kinajitosheleza kabisa, hupata kutoka kwa mwili wa mama kila dutu inayohitaji kukuza ndani ya kidonge hiki cha calcareous. Pia kuna kitu kama kamba yako ya umbilical ambayo imeambatanishwa na sehemu iliyofichwa nyuma ya bamba nyuma yako. Wakati mtoto anazaliwa, yai zima hufukuzwa kupitia uke, ambao umefunikwa na dutu ya protini nyembamba, na mtoto hutoka kwenye yai laini baada ya dakika chache. Miiba miwili kwenye vidole vyetu vya kati hutumiwa kwa asili na watoto kuvunja sanduku la kalsiamu na kuvuta pumzi kwa mara ya kwanza. Watoto wetu wachanga sio wakubwa kama watoto wako, wakati wanapozaliwa, wanapima kati ya sentimita 30 hadi 35, mayai yanayowazunguka ni karibu sentimita 30 kwa kipenyo. Hivi karibuni tutakua kwa saizi ya kawaida ya cm 160 hadi 180.

Lacerta - Sehemu ya 3.