Je! Umewahi kuimarishwa, Agent Einstein? Na unajisikia hisia sasa?, anauliza Mulder anayetangatanga wa mwenzake mwenye nywele nyekundu ambaye hatakataa toleo dogo la Agent Scully wakati alijiunga na FBI, kuwapa wakuu wake ufahamu wa kweli juu ya kesi za kushangaza baadaye zinazojulikana kama X-Files. Mooody, ubadilishaji wa kiroho wa safu ya "Kalifonia", nakala hii ya kucheza iliyotolewa katika ofisi ya basement ya makao makuu ya FBI kwenye 935 Pennsylvania Avenue huko Washington bado ni ya hali ya kushangaza ya X-Files. Walakini, sidhani kama watazamaji wa kuanza tena kwa safu maarufu, haswa mashabiki wa mwamba walioapishwa wa safu iliyotangulia, wanapaswa kuvurugwa kwa njia yoyote, ingawa wanahisi kuwa hawajaiepuka mara kadhaa katika kazi mpya. Lakini nyakati zinabadilika na ilimradi Daniel Craig, mwakilishi wa wakala asiyekufa 007 katika filamu ya Casino Royal, kwa agizo la lazima la martini kwa swali la mhudumu wa baa "Shake, usichanganya?" anajibu wasio na maoni "Hiyo haijalishi kwangu," tunaweza nadhani kuwa katika nyakati za hivi karibuni, mashujaa mara nyingi huanzisha miaka michache iliyopita dhidi ya mkondo wa tabia mbaya.

Licha ya wigo wa jadi wa mada za kushangaza au za kushangaza, safu ya kumi ya Matendo ya X imefunikwa na vazi la njama za giza, ambazo zina jukumu kubwa hata hapa kuliko hapo awali. Wakati mmoja wa wahakiki anazungumza juu ya "Nostalgia kwa enzi ya upelelezi", hakika haiwezekani kukubaliana na maoni ya mtoa maoni mwingine kwamba vipindi vipya "haviamini" kwa sababu "walilala kwa muda".

"Ingekuwa nzuri: kuwatazama Mulder na Scully wakisuluhisha maswala ya usalama wa mtandao au kuvunja njama za mtandao wa kijamii. ” anaandika kwa mfano Marek Hudec. "X-Files zinarudi kwenye skrini za runinga baada ya miaka kumi na tatu, lakini leo hatuwezi kuziamini tena, hata ikiwa tunataka. Walilala wakati ambapo ilikuwa kawaida kutilia shaka. "

Mkosoaji wa filamu wa Kiingereza Brian Moylan pia alizungumza kwa sauti yenye shaka, na baada ya kutangaza sehemu ya utangulizi, aliharakisha kushiriki hisia zake na wasomaji wa gazeti la kila siku la Uingereza The Guardian: "Kusikia beep ya zamani inayojulikana kutoka kwa sauti ya X-Files kutoka Runinga inakumbusha hisia ya kufungua kitabu cha mwaka cha zamani. Hisia zinazojulikana zitakuzidi polepole tena. Staili hizo! Nguo hizo! Una anga hiyo iliyochorwa ndani yako, lakini haujui ikiwa unataka kurudi huko. "

Ndio, ukweli ni kwamba X-Files inakuja katika enzi mpya, lakini ndio sababu itakuwa ujinga kutarajia mawakala ambao hawakutumia hata simu za rununu mnamo 1993 kushughulikia "maswala ya usalama wa mtandao." Baada ya yote, shabiki yeyote wa kweli wa safu hiyo ambaye alitazama mechi ya mwisho ya Mulder na Apple iPhone ya hivi karibuni katika sehemu ya tatu ya safu ya sasa na raha hatarajii kitu kama hicho. Eneo hili, ambalo limesababisha ghasia zaidi kwenye mitandao ya kijamii kuliko punda wa Kim Kardashian aliye wazi kwenye Instagram, inatuonyesha upendeleo ambao wachunguzi wa X-Files wamekuwa wakikabiliana na changamoto hizo kila wakati. Walakini, itakuwa kosa kudhani kuwa hawawezi kushughulikia ujumbe wa sasa katika umri wa mafunuo ya kulipuka ya Julian Assange na Edward Snowden.

Lazima tuzungumze juu ya njama zaidi leo kuliko hapo awali, kwa sababu tunaishi katika hadithi ya uwongo ya Chris Carter ya miaka ya XNUMX. Wakati huo huo, tunaweza kusadiki kwamba ujinga sio maoni ya ulimwengu wa njama kama kitendo kali ambacho watu hujaribu "kutuletea akili zetu" ambao huweka kila sekunde mtazamo mkali zaidi ndani ya sanduku la "nadharia za njama."

Mara nyingi, kuna utafiti na wanasaikolojia kukumbuka upendeleo wa kuacha. Maneno ya Arthur Goldwaga: "Ikiwa kitu muhimu kinatokea, kila kitu kilichosababisha na kutegemea pia kinaonekana kuwa muhimu. Hata maelezo yasiyo ya maana ghafla yanaangaza na maana. "

Utafiti huo unapaswa kutuongoza kuhitimisha kuwa umaarufu wa nadharia za njama unatokana na "Kutoamini mamlaka, hisia za kukosa msaada na kujiamini dhaifu", "Kutoka kwa ujuzi wa kisayansi" iwapo "Kuamini matukio ya kawaida", hivyo kushambulia moja kwa moja wachunguzi wakuu kuchunguza matukio haijulikani ya dunia yetu. "Ikiwa imani ya kula njama inatokea, wanasaikolojia hufanya kosa linalojulikana la hoja inayoitwa tabia ya kudhibitisha - tabia ya kutafuta, kupata, na kuzingatia umuhimu zaidi kwa ushahidi unaounga mkono kile tunachoamini tayari." kwa mfano, Dušan Valent anaandika katika insha "Janga la Njama" katika toleo la Mei la jarida la GoldMAN kutoka 2015.  "Kosa hili la kufikiria ni moja ya wahusika wakuu wa ukweli kwamba wakati mwingine hata watu wenye akili wanaamini upuuzi kamili."

Ingawa mwandishi wa mistari iliyotajwa anaona nadharia za njama kama aina maalum ya "uharibifu wa kisasa", maelezo hayo yenyewe si mbali na njama ambazo uovu unajaribu kupuuza.

Hapana, marafiki zangu, ni ngumu zaidi, haswa tunapogundua kwamba mengi ambayo yameota katika bustani ya kufikiria ya njama tayari imezaa matunda halisi - uwepo wa miradi ya MK Ultra, Operesheni Northwoods na Paperclip, jambo la Watergate, au ushuhuda wa dada wa Kuwait Nayirah. hii ni mifano tu ya kufundisha ya historia ya Amerika, wakati mambo kama hayo hayajahifadhiwa historia ya kisasa ya majimbo yoyote yaliyopo. Na uwepo wa UFOs, kutokea kwa matukio ya kawaida, au uvumi juu ya njama ni zao na udhihirisho sawa na kwamba mamilioni ya watu wanakaa sebuleni karibu na skrini kutazama habari za uwongo za runinga.

"Nadharia za njama zilienea katikati ya karne iliyopita na sio bahati mbaya kwamba zinapatana kwa wakati na maendeleo ya haraka ya teknolojia - matumizi ya nishati ya nyuklia, roketi za angani au kupenya kwa kemia katika uzalishaji wa chakula." inawakumbusha mtangazaji wa Kislovakia Ľubomír Jurina katika kifungu "Njama ni sehemu ya akili ya mwanadamu". "Ulimwengu umekuwa haueleweki zaidi, lakini mbaya zaidi, teknolojia ya kujitokeza imechangiwa na kukatishwa tamaa na siasa ambazo zimeacha kuelezea masilahi ya watu na ni mchezo wa vikundi vya nguvu. Hali imekuwa adui anayeshukiwa. " Njia sahihi zaidi ya mada hii ilionyeshwa mnamo Machi 2014 na wanasayansi wa kisiasa katika Chuo Kikuu cha Chicago Eric Oliver na Thomas Wood, ambao walisoma kwa miaka nane jinsi raia wa Merika wanavyoona nadharia za kula njama na utafiti uliosababishwa uliochapishwa katika Jarida la Amerika la Sayansi ya Siasa:

"Ufafanuzi uko katika psyche, ambapo intuition ina jukumu muhimu. Haikubadilika kusindika habari nyingi juu ya teknolojia, dawa, au magaidi. Ilikuwa kuhakikisha maisha katika savana. Akili ya mwanadamu intuitively huchukulia kwamba wanyama wanaowinda wanyama wasioonekana na wadanganyifu wamejificha katika eneo lisilojulikana kote. Katika savanna, ilistahili pia kutafuta uhusiano uliofichika kati ya hafla za kawaida, ambazo hazihusiani kimantiki kwa njia yoyote - hata leo, dereva anazingatia sana njia yote ikiwa ajali iliyoanguka inaonekana wakati wa kuendesha gari. Njama hizo zinaonyesha uelewa wa angavu wa ulimwengu. Hadithi za kichawi zina mazuri na mabaya, mizozo, suluhisho zenye busara na zinavutia sana wasikilizaji. Yeye anayewaamini anaingia kwenye hadithi na yeye mwenyewe ni shujaa anayepambana na nguvu ya kuhifadhi. "

Ingawa mchango wa utafiti huu hauwezi kuonekana kama kufafanua sababu za asili na kuenea kwa nadharia za njama, hata hivyo inafanya uwezekano wa kushinda maoni fulani ambayo wamepimwa. Hii sio dhihirisho la "ukosefu wa kujiamini", "ujinga", "kisayansi" au "ujinga wa kisiasa". "Umma wa Amerika ni kawaida katika nadharia za kula njama kwa ufafanuzi wa hafla za kisiasa, kwa hivyo lazima kuwe na sababu kamili zaidi kwao." inahitimisha na E. Oliver na T. Wood.

Sababu za nadharia za kula njama ni halali kabisa, kwa sababu mwishowe zingine zinaonekana kuwa za kweli kwa wakati na hivyo kuthibitisha uhalali wao, lakini ni kinyume cha sheria kudai kwamba nadharia zote ambazo zinaelezea hafla kadhaa kwa njama ya siri ya sababu kadhaa ni za kutisha au zisizo na maana. Mizizi ya maoni kama hayo mabaya yanaonekana kusababisha kazi ya mwanafalsafa wa Austria Karel Popper. Katika kitabu chake "Jamii Iliyofunguliwa na Maadui zake", alitaja "nadharia ya njama ya jamii", kulingana na ambayo ni "Kila hali, kila tukio, haswa kubwa na mbaya, matokeo halisi ya nia na njama".

Kulingana na mtaalamu wa falsafa ya New Zealand, Charles Pigden, nadharia ya njama ni nadharia yoyote (bila kujali uwazi wake, rationality au verifiability) ambayo inaelezea jambo au tukio kwa kupanga: "Theorist ya njama basi ndiye anayeelezea tukio au jambo la nadharia inayohusisha matukio haya kwa njama za watendaji wengine." Kama mwanafalsafa wa Kislovakia Paul Hardo aliwakumbusha, hakuna kitu kinachopingana:

"Kila mmoja wetu ni nadharia ya njama - kutoka kwa wenzi wanaoshukiwa hadi waandishi wa habari wanaotafuta ufisadi - kwa sababu tunaweza kutafsiri matukio ya kawaida kutoka kwa maisha ya kila siku sio kwa bahati, lakini kwa kusoma nia na makubaliano ya siri katika vitendo vya wengine. Na pia tunajua kutoka kwa historia kuwa kuna njama kubwa. "

Hapana, nadharia za kula njama hazipingani na uzoefu wetu wa historia, isipokuwa tu kwamba tungedhania, kufuata mfano wa Jim Hougan, toleo la historia laini na mashuhuri la "Disney" bila siri za kweli na udanganyifu wa wenye nguvu.

"Watu daima wamevutiwa na kufanya mipango ya siri, na kwa hivyo itakuwa hatari kijamii kudhani kwamba wataacha kufanya hivyo." anaelezea P. Hardoš katika msamaha wa ajabu "Katika Kutetea Nadharia za Njama". "Mashaka na utaftaji wa muktadha sio makosa ya asili, lakini athari ya asili kwa kuishi kwetu kama waongo wa ubinafsi. Kwa kweli, mawazo fulani ya uwongo huenda mbali katika nadharia zao na hushikilia maoni yao thabiti licha ya mantiki na ukweli, lakini hiyo yenyewe haifanyi tuhuma na busara kuwa njia isiyofaa ya kuutazama ulimwengu. Lakini kinachotakiwa kutetewa ni kulaani juu juu ya nadharia za njama kwa ujumla. Nadharia zinahitaji kuhukumiwa tu na uwezo wao wa kukabiliana na ukweli unaojulikana na sio kwa hali ambayo wanatafsiri ukweli huo. Sio muhimu kukataa nadharia kwa sababu ya maumbile yake, inaweza kutupofusha bila sababu kutoka kwa ukweli mbaya. Kinyume chake, kwa uzuri na usalama wa demokrasia za kiliberali, kiwango cha kutokuaminiana na kutiliwa shaka kuhusu marupurupu ya wenye nguvu ni afya. "

Na kama nilivyofanya miaka kumi na sita iliyopita, ningependa kukualika tena kwenye safari ya kula njama na kesi za kushangaza. Kwa kuwa kuna nafasi ndogo kwamba utakumbuka hii, nitafanya hivyo kwa maneno karibu sawa wakati ninakuuliza uache usalama wa nyumba zako zilizowashwa na moto katika nyakati zifuatazo. Kwa hivyo songa kola ya vazi refu, fungua mwavuli mweusi mkubwa mlangoni na uingie usiku mweusi na kavu uliojaa mafumbo, hatari na njama. Na tena, swali ni:

Je, unahisi hisia hiyo sasa?

Dondoo kutoka kwa kitabu cha mwandishi Macho ya giza ya Miloš Jesenský. Hadithi mpya za Mulder na Scull.